martes, 28 de julio de 2015

LA NOCHE DE LOS BASTONES LARGOS FUE EL COROLARIO LOGICO DEL VANDALISMO MILITAR, SE QUEBRÒ LA MÀS FORMIDABLE ETAPA DE CONOCIMIENTO CIENTIFICO , ABRIÒ EL CAMINO A LA INTOLERANCIA Y SE IMPUSO LA IDEA QUE LA REPRESION ERA EL RECURSO PARA RESTAURAR LA LIBERTAD

El 29 de Julio de 1966 el gobierno del general Ongania decretó por su voluntad la muerte del pensamiento crítico en la educación pública argentina , con la llamada  “Noche de los Bastones Largos” cargó a garrotazos y con gases lacrimógenos contra estudiantes, docentes y profesores extranjeros invitados y hubo 200 detenidos y numerosos heridos.

Como afirmó la periodista Maria Seoane en 2006 :”Se quebró no sólo la más formidable acumulación de conocimiento científico que la Argentina había logrado hasta mediados del siglo XX, sino también se abrió el camino a la intolerancia y se atrincheró a una generación de argentinos en la idea fatal de que la violencia política era el recurso para restaurar la libertad”.

Seoane describió los objetivos perseguidos por el dictador que había derrocado a Arturo Illa un mes antes :” Poner fin a la autonomía universitaria y la libertad de cátedra; silenciar las criticas; escarmentar la rebeldía estudiantil y docente de todas las universidades nacionales”.

La Universidad de Buenos Aires, aseguraba en 2002 Gregorio Klimovsky matemático y filósofo considerado uno de los mayores especialistas en epistemología de Sudamérica.Argentina era una:”Potencia en cuanto a poder científico. Y eso nunca lo entendieron los militares. Aquel episodio produjo un éxodo de 1400 profesores, muchos de ellos de vanguardia mundial. Fue una catástrofe para la cultura científica argentina".

En 2002 el diario Rio Negro relatò los sucesos y sus consecuencias:" Fueron el corolario lógico del vandalismo militar. El 29 de julio de 1966, exactamente un mes después del golpe de Estado que derrocó a Arturo Illia, el general Juan Carlos Onganía determinó la intervención de las universidades públicas, prohibiendo asimismo la actividad política en las facultades y anulando el gobierno tripartito. 

De inmediato, la sede del Rectorado y las facultades de Arquitectura, Ciencias Exactas, Filosofía y Letras, Ingeniería y Medicina fueron ocupadas por autoridades, profesores y estudiantes, decididos a resistir la violación de la autonomía. Pero ese mismo viernes, incumpliendo el plazo de 48 horas que él mismo había otorgado, el presidente de facto ordenó a la Guardia de Infantería el desalojo de las sedes tomadas, en lo que pomposamente denominó "Operación escarmiento" pero que pasó a la historia como "La noche de los bastones largos".

El ataque de Onganía contra la UBA derivó en el primer y más importante éxodo de investigadores y profesores, corriente que nunca cesó.La fuga obligada de cerebros , más de 500 se fueron del país. Equipos enteros se trasladaron a universidades de México, Venezuela, Chile, Francia o Estados Unidos. En el exterior sabían de nuestra excelencia y los convocaron para continuar su trabajo. Muchos de ellos se convirtieron en eminencias. Otros nos quedamos en el país, reconstruyendo lo perdido poco a poco. Surgieron instituciones privadas y algunas universidades del interior se llevaron profesores", rememoró Klimovsky.

En ese sentido cuando se le preguntó por la aparición de los famosos "grupos de estudios", es decir alumnos y docentes que por fuera de la universidad decidieron seguir con la excelencia académico- científica -educacional, Klimovsky con orgullo manifestó: " Sí, así es. Son casi un invento nacional. Profesionales y alumnos comenzaron a contratar a aquellos investigadores y profesores de primera línea para clases privadas. Se dice que llegó a haber funcionando unos 2000 grupos de estudios, con 20.000 participantes. Eso fue un fenómeno mundial.

Finalmente con dolor contestó en  la entrevista
- ¿Nunca se pudo recuperar todo aquel entusiasmo?
- Cuando lo estábamos recuperando, empezó la dictadura del ´76, y echó de nuevo todo para atrás. Ahora podemos decir que, pese a las enormes limitaciones y a la incultura de la clase política, en la UBA existe una capacidad científica y equipos de primera línea, que mantienen viva la esperanza.

Fuentes:
Diario Río Negro , 30 de Julio de 2002 :"A 36 años de "La noche de los bastones largos"
http://www1.rionegro.com.ar/arch200207/p30g04.html

Voces del Bicentenario: Gregorio Klimovsky (matemático y filósofo): La Noche de los Bastones
Largos, la universidad antes de la represión (grabación de 1996)
http://vocesbicentenario.educ.ar/wp-content/uploads/uploads/1966%20-%20Noche%20Bastones%20Largos%20-%20Gregorio%20Klimovsky%20-%20La%20unive.pdf

Informe Especial: A 40 años del quiebre de la investigación científiica en Argentina Clarín 29/7/2006
http://edant.clarin.com/diario/2006/07/29/elpais/p-01415.htm

sábado, 25 de julio de 2015

EVITA SIGUE PRESENTE PARA SIEMPRE EN NUESTRA VIDA DIARIA: BROTANDO EN TODO RAYO Y EN TODA NIEBLA OPACA, ES LA MAS ALTA BANDERA, LA SEGUIREMOS PORQUE FUE LA LUZ, EL FARO EN SUS DIAS Y ES NUESTRO MILAGRO COTIDIANO" ( ORACION PARA EVITA, 1954)

Eva Perón se convirtió en mito el 26 de Julio a las 20:25 cuando_ como se anunció en aquel día en cadena nacional Pasadas las 21:30: “Cumple la Secretaría de Informaciones de la Presidencia de la Nación el penosísimo deber de informar al pueblo de la República que a las 20:25 horas ha fallecido la Señora Eva Perón, Jefa Espiritual de la Nación. Los restos de la Señora Eva Perón serán conducidos mañana, al Ministerio de Trabajo y Previsión, donde se instalará la capilla ardiente”.

En la página de la fundación que lleva su nombre describen la sensación a vivida a partir de su muerte“:Del silencio surgieron llantos profundos y también botellas de champagne que se descorchaban. Ambos expresaban el amor y el odio que esta mujer encarnaba. El llanto se lanzó a la calle, se mostró al mundo en interminables filas y la acompañó durante el velatorio que duró hasta el 11 de agosto. Los brindis se guardaron para la intimidad”.

Tal como sintetizan en Ser Evita :”Las obras que sobre ella se publicaron, las películas que se filmaron, las voces que se alzan aún hoy para alabarla o denostarla no hacen sino confirmar que, más allá de las interpretaciones y de la mitología, Eva Perón es una realidad cuya significación histórica nos comprende y nos trasciende”

Su figura siguen siendo alabadas por quienes gozaron de sus bondades, como apuntó Silvio Maresca, director de la Biblioteca Nacional en 2002 :”Evita es un personaje trágico ya que une en sí misma la sed insaciable de justicia y la pasión por la verdad Cuando ella llega a su mayor esplendor se hunde en el abismo de la muerte”.

Evita, agregaba Maresca :”Fue virtuosa, fue digna de valores con los cuales ella vivió, actuó y murió: la indignación frente a la injusticia, el coraje, la lealtad, la transgresión, el amor”.

A tal punto llega la exaltación de su figura que anónimos escribieron una plegaria, una oración en su memoria elevándola a la categoría de casi santa:

”Señor: Ya van dos años y no parece cierto que esté segado el trigo para el pan que fue nuestro, que el cauce de aquel río de limo esté cubierto, que el rocío no tiemble sobre el hosco viñedo. Aquí estamos de nuevo, como entonces, perplejos, y la sentimos viva, Señor, porque no ha muerto”.

A quien como expresara en la Razón de Mi vida” jamás buscó otra cosa que el bien de su pueblo:” Yo no quise ni quiero nada para mí. Mi gloria es y será siempre el escudo de Perón y la bandera de mi pueblo, y aunque deje en el camino jirones de mi vida, yo sé que ustedes recogerán mi nombre y lo llevarán como bandera a la victoria”.

Desde el màs allà le rogaban:”No pedimos por Ella: a Ella le pedimos que siga acompañando con su amor infinito este pueblo que es suyo como fue su destino, este pueblo que un día despertó con su grito, con su alerta de octubre, su inicial desafío, y su amor de muchacha que fue espiga y fue lirio”.

Evita seguía presente en el corazón de los trabajadores:”Ahora es como un sueño que se sueña y se vive, que llega con la espuma y en la roca persiste, que suena en las campanadas y el silencio preside, porque en el mediodía y en la tarde sin límites su nombre va diciendo plegarias y clarines”,

En el Olimpo la guardaban :”Presente para siempre en nuestra vida diaria”, la rememoraban.

Su luz permanencia vigente:” Brotando en todo rayo y en toda niebla opaca, en la palabra buena o la sangre derramada, en el llanto de ayer o en la risa de mañana, en la estrella que cae como una flor dormida sobre el campo sembrado de estrellas florecidas y en los fuegos que elevan sus alas amarillas quemándose hasta el fin como una antorcha viva, brazo y espada a un tiempo, tormenta y llamarada”.

Sus ideas eran como ella un estandarte:” la más alta bandera y al par la Abanderada. Nunca estaremos solos. Señor: está la Amiga”.

Evita seguía siendo la inspiración para sus cabecitas negras:”De pie para quererla, como Ella nos quería. De pie, también, seguiremos al que fue luz y faro en sus días y en nuestro milagro cotidiano”.

El amor era reciproco, ella los iluminaba y guiaba:”La vemos con los ojos abiertos o cerrados, la guardamos, Señor, como un huerto sellado, su mirada en la nuestra, su ternura en las manos. Y le damos las gracias por continuar al lado de este pueblo que reza con su nombre en los labios”.

Fuentes:
Ministerio de Educación de la NaciónMaría Eva Duarte de Peron. Oración a Eva Perón
www.me.gov.ar/efeme/evaperon/oracion.html

Ser Evita © - Parte I, II y III

www.evitaperon.org/part1-es.htm
www.evitaperon.org/part2-es.htm
www.evitaperon.org/part3-es.htm

El mito, según la Biblioteca, Pagina 12,
24 de Julio de 2002
www.pagina12.com.ar/diario/espectaculos/subnotas/8054-3463-2002-07-24.html

domingo, 19 de julio de 2015

PROMETO UNA GESTION CON TRANSPARENCIA, EFICACIA, ETICA,Y AUTORIDAD; SE ENFATIZARÀ EN DARLE AL GOBIERNO UN SENTIDO DE JUSTICIA Y SOLIDARIDAD( FERNANDO DE LA RUA, 1996 AL ASUMIR COMO JEFE DE GOBIERNO PORTEÑO

El 6 de Agosto de 1996 Fernando de la Rúa, asumía como primer jefe de gobierno porteño electo (hasta la reforma constitucional de 1994 era nombrado por el presidente de la Nación, fue secundado por Enrique Olivera. El 30 de Junio, día de la elección fue acompañado el 40 por ciento de los sufragantes. 

En su discurso de asunción:”prometió transparencia” titulaba el diario La Nación.Su centro, aseguraba ,será, poner:” énfasis en la solidaridad y la justicia”.

Según lo consignado por el diario La Nación : De la Rúa fue directo en su discurso en el Concejo Deliberante: "He recorrido cada calle de esta ciudad y sé los problemas que tienen los más necesitados, de la angustia de la clase media y de los inconvenientes de los empresarios. Nos ocuparemos de todos ellos".

Otro párrafo saliente citado por el diario fundado por Bartolomé Mitre y cuya su descendencia se mantiene en el mando, afirmaba: “En su discurso ante la Asamblea Estatuyente, De la Rúa prometió una gestión con "eficacia, ética, transparencia y autoridad, sentido de la solidaridad y justicia".

Màs lejos fue aun De la Rúa , perteneciente a la Uniòn Cívica Radical y de amplia trayectoria en cargos nacionales , se comprometió a "combatir la corrupción donde se encuentre" y reivindicó al "servicio público que debe estar al servicio de la gente y no de los funcionarios".

Sabiendo que al frente del gobierno nacional estaba Carlos Menem ,opositor a su gestión ( en 1989 en un acuerdo entre el justicialismo menemista y la UCEDE, ). Le pidió que se respete su administración, y llamó a "evitar la confrontación en un marco de respeto sin deponer las habituales diferencias por encima de la lucha de partido".
Entre los desafíos y preocupaciones los medios señalaban:”predominan la lucha contra la corrupción, el cumplimiento de las normas vigentes, así como la eliminación de la burocracia la preservación de los espacios públicos y una mayor participación, la defensa de los espacios verdes contra el avance indebido figuraron entre los principales puntos de consenso. Asimismo se demandó un firme respeto por el código de planeamiento urbano y se condenaron duramente las excepciones "que permiten que cualquiera haga cualquier cosa en esta ciudad”.

Fuentes gubernamentales cercanas al mandatario entrante dijeron que: "Una de las primeras medidas que voy a tomar será la de pedir una auditoría a una empresa de nivel internacional, luego de una licitación, por supuesto, para que nos digan con qué contamos y qué tenemos para seguir".

Añadiendo que de la misma manera: "Se harán recortes inmediatos en todas aquellas secretarías en las que sobra gente que, de hecho, son muchas. Tenemos que auditar primero cada una de ellas, y luego aplicar el bisturí".

Clarín ese 6 de Agosto recordaba las declaraciones del equipo de trabajo de quien fuera el autor de la primera ley contra la violencia en el deporte:”A la nueva administración le importa arrancar con un shock de gestión para diferenciarse de las dos administraciones radicales y las tres justicialistas que la precedieron desde el retorno de la democracia en 1983.De la Rúa busca presentar al Municipio como una entidad nueva, desligada de las gestiones pasadas”.-

De la Rúa fastidiado por las altas deudas , por la pesada herencia, intentaría que la Nación asuma la deuda municipal que proviene de administraciones previas. El antecesor de De la Rua,Jorge Domínguez, estimò esa deuda en dos mil millones de pesos, números que para De la Rúa se encontraban en unja suma cercana a los 3.200 millones. Para establecer el estado de las cuentas, De la Rúa comenzará con un pedido a la Auditoría General de la Nación para que determine el exacto estado de las cuentas. También prometió que avanzará hacia una reducción de gastos, algo que implicará una profunda reeestructuración administrativa con fusión de organismos y eliminación de aquellos cargos considerados más políticos que operativos.

Otra revisión que pondrá la mira sobre las gestiones anteriores es la de los contratos por los servicios que brinda la Comuna. Quien será el secretario de Hacienda, Adalberto Rodríguez Giavarini, dijo que "no pienso pagar ni un peso más que el precio del mercado".

La reseña de la asunciòn culminaba precisando: “el jefe de Gobierno deberá cumplir con todas las promesas hechas durante su campaña electoral a los vecinos, desde una atención seria a la tercera edad hasta los chicos de la calles, pasando por comedores escolares y sistema hospitalario que, a esta altura, están al rojo vivo”.

Fuentes:
Asumió De la Rúa y prometió transparencia, La Nacion , 7 de Agosto de 1996http://www.lanacion.com.ar/168132-asumio-de-la-rua-y-prometio-transparencia

De la Rúa asume con auditoría, La Nacion, 6 de Agosto de 1996
www.lanacion.com.ar/168109-de-la-rua-asume-con-auditoria
De la Rúa asume como jefe de Gobierno electo de Buenos Aires,. Clarin 6 de Agosto de 1996 http://edant.clarin.com/diario/96/08/06/asume.htm

jueves, 16 de julio de 2015

ATENTADO A LA AMIA:EL 18 DE DE JULIO DE 1994 A LAS 9: 53 EL MUNDO SE DETUVO, LA VIDA SE DETUVO, UNA ESCENA DE HORROR SEMBRADA DE MUERTOS, HERIDOS Y ESCOMBROS, SEPULTARON CUERPOS, SUEÑOS Y ESPERANZAS DE CAMINANTES QUE DETUVIERON SU MARCHA PARA SIEMPRE (1999)

En 1999 la ciudad de Buenos Aires bajo el mandato de Fernando de la Rùa co
mo jefe de gobierno instituyó la lectura de un Texto en Homenaje a las Víctimas del Atentado a la Asociación Mutual Israelita Argentina (A.M.l.A.) y la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (D.A.I.A.)", perseguía el objetivo de :” Alentar la memoria, generar la reflexión y promover acciones inspiradas en los valores de libertad, justicia, verdad, tolerancia, igualdad, solidaridad y paz, con la participación de los distintos actores de cada comunidad educativa”.

El mencionado texto recordaba que:” El 18 de julio de 1994 una bomba explotó en la sede de la A.M.I.A. (Asociación Mutual Israelita Argentina), en el corazón de nuestra ciudad. Como consecuencia de este feroz atentado 86 personas murieron ( 1) luego y más de 300 resultaron heridas. Esta cifra impactante crece aún más si consideramos a las personas que en esta tragedia se quedaron sin su mamá, sin su papá, sin un hermano, sin un hijo. Tomemos conciencia de que sus vidas cambiaron para siempre”.

Según consignaban:”El ataque estaba dirigido a la comunidad judía, pero atentaron contra toda la sociedad argentina. En la explosión murieron niños y adultos, trabajadores, vecinos y peatones Nuestra ciudad y nuestro país se encuentran desde entonces conmocionados por esta tragedia y entristecidos por la falta de justicia”.

A su vez historiaban:” Ese lunes había sido hasta entonces un día muy normal Computadoras que se encendían, puertas que se abrían, gente que buscaba trabajo, gente que pasaba por el lugar, mientras alguna radio comentaba la final del mundial de fútbol. Nada distinguía esa mañana de las demás”.

El momento del atentado fue rememorado y descripto de esta manera:”Eran las 9:53 cuando una bomba destruyó la A M I A,El mundo se detuvo. La vida se detuvo. Una escena de horror sembrada de muertos y heridos. Escombros que sepultaron cuerpos, sueños y esperanzas. Caminantes que detuvieron su marcha para siempre”.

“Las personas no nacen repetidas; por eso, aquellos que fueron asesinados el 18 de julio de 1994 dejaron un enorme vacío en los corazones de sus familiares y de todas las personas sensibles y solidarias”, reflexionaban en relación a las víctimas.

En tanto sobre los perpetradores decían:"Los terroristas que colocan bombas no piden documentos de identidad para matar, no les interesa edades, ni tan siquiera credos. Sólo necesitan cantidades: el mayor número posible de vidas segadas. Su objetivo es sembrar terror, para dañar las reglas de convivencia democrática y pluralista que se afianzaron trabajosamente en la sociedad argentina. Por eso, no debemos olvidar la barbarie desatada en el atentado. Apelaban en la recordación a:”La memoria es el espejo en donde miramos a los ausentes, pero también es el resorte que nos vincula al pasado y nos permite construir el futuro con sabiduría”.

Invocaban en ese día a hacer que La memoria se mantenga firme y fresca” y utilizaban la analogía con la naturaleza:”Como las plantas, requiere riego continuo; gota tras gota, día tras día, año tras año”.

Finalmente culminaban:”Condenamos los actos terroristas en nombre del respeto a la vida. Queremos que se esclarezca lo sucedido para llegar a la verdad; es necesario exigir que se haga justicia, que la violencia atroz e indiscriminada no vuelva a repetirse. que los sobrevivientes, los familiares y la sociedad argentina en su conjunto puedan superar lo sucedido”.

Evocando los artículos bíblicos :” Ama a tu prójimo como a ti mismo” del (Levítico 19, 18) y "Justicia, Justicia perseguirás para que vivas...'' (Deuteronomio 16. 20), anhelaban:”Queremos vivir sin miedo y en paz. Apelamos a todos los hombres y mujeres para que en cada acción promuevan la solidaridad y la convivencia entre los seres humanos...."
Fuentes:
CEDOM (Centro de Documentación Municipal) Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Texto en Homenaje a las Víctimas del Atentado a la A.M.l.A y la DAIA
http://www.cedom.gov.ar/es/legislacion/prestaciones/educacion/index5i.html

1) Recién en 2001 se determinó que uno de los supuestos muertos, Patricio Irala, estaba vivo y trabajando en su país, Paraguay: era panadero en un regimiento del ejército guaraní. Su ex esposa se había presentado ante la Justicia diciendo que Irala había entrado a trabajar en la AMIA como chofer y que murió en el atentado. Nadie verificó nada: le pagaron 50.000 dólares de indemnización. Descubierta la trampa de la ex esposa de Irala, los muertos pasaron a ser 85.

El misterio del muerto 85. Página 12, 17 de Marzo de 2013
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-215975-2013-03-17.html

martes, 14 de julio de 2015

DUELE LA AMIA PORQUE NOS OBLIGA A CONVIVIR CON EL HORROR . DUELE PORQUE EL CRIMEN SIGUE IMPUNE Y DUELE PORQUE PUSO AL DESNUDO COMPLICIDADES QUE NOS METEN MIEDO ( ROBERTO TITO COSSA, 1999)

 En 1999 cerca del quinto aniversario del atentado a la AMIA, el autor teatral Roberto “Tito” Cossa, expresaba en el diario Clarín su sufrimiento por la falta de esclarecimiento y la falta de justicia.
El dolor se hacia màs fuerte dado que –como decía_ :”Golpeó a una entidad dedicada a la solidaridad. Una mutual es un espacio de ayuda; las fundan los hombres de corazón para mejorar la vida de sus semejantes”. “Duele el atentado a la AMIA como cualquier acto criminal

Profundizaba en su manifestación:·” Duele la AMIA. Duele en un país donde lo que sobra es congoja. Duelen los 86 muertos, los mutilados, los familiares de las víctimas. Duele la AMIA porque nos obliga a convivir con el horror. Duele porque el crimen sigue impune y duele porque puso al desnudo complicidades que nos meten miedo.

 Enseguida, se preguntaba sin olvidar de recalcar el dolor: ¿Cuál fue, entonces, el propósito del ataque? ¿En el cuadro de honor de qué guerra figurarán sus responsables?. Recordaba que :” La AMIA no era un objetivo militar, ni siquiera político”….

Su lectura  de lo que había dejado el atentado la describía con palabras duras:”Sólo una despiadada crueldad, un racismo enfermizo, una intolerancia criminal pudo alentar un golpe tan bajo”.

Sin lograr comprender ni què llevò a cometer el atentado ni por qué poco se sabia para condenar a los culpables transcurridos cinco años de la masacre del 18 de Julio de 1994 a cometer el atentado, Cosas subrayaba:” Se atacó a la AMIA, a un edificio donde no hay armas ni hombres armados”.
Lamentò que nadie  se haya ocupado de custodiar ni prevenir el ataque:”Fue un blanco fácil”, lo habían cometido asesinos o más bien “criminales” :” ¿A tanto puede llegar la cobardía de los criminales? , intentaba responder.

Enfatizaba Cossa haciendo hincapié en el dolor:”Duele la AMIA. Y duele más porque era un lugar de hombres buenos. Un lugar de inocentes”.

Una vez màs recurría a su frase:” Duele la AMIA”. Y Añadía:” Pero también ayuda a reflexionar. Cuando se golpea a un inocente, se da vida a un militante”.

En ese sentido sentía que se podía comparar el reclamo de los familiares de las victimas con las Madres de Plaza de Mayo:”Inocentes eran también las buenas madres, simples amas de casa, hasta que las golpearon, se pusieron el pañuelo blanco en la cabeza y dieron vuelta la historia”.
Aun con el dolor, la sangre derramada en AMIA dejaba una lección, sostenía Cossa:”La AMIA duele, pero también enseña que con los inocentes no se juega. 

Fuente: Cossa, Roberto “Tito” :”Duele la AMIA, pero enseña”

Diario Clarín ( Buenos Aires) 15/07/1999 . Citado en
http://www.hebreos.net/Atentado_AMIA/duele_la_amia.htm

Roberto "Tito" Cossa, uno de los dramaturgos clave de la literatura argentina, nació el 30 de noviembre de 1934 en el barrio de Villa del Parque, Ciudad Buenos Aires.
Como periodista pasó por Clarín, La Opinión, el Cronista Comercial y –en sus comienzos– diez años como corresponsal 'clandestino' de Prensa Latina, la agencia cubana de noticias. Se autodefine como socialista y admirador de la Revolución Cubana. La realidad social y la historia política de la Argentina circulan a menudo por sus obras.
Entre sus obras se destacan :" La Nona" de 1977, No hay que llorar, Gris de ausencia (1981)Tute cabrero (1981)Yepeto (1987 y Los años difíciles (1997)
http://www.todo-argentina.net/biografias/Personajes1/roberto_cossa.php

domingo, 12 de julio de 2015

LA ARGENTINA SE DIRIGE CON PASO FIRME HACIA LA PLENITUD DE SU DESTINO. EN EL CAMPO DE LA POLITICA NACIONAL E INTERNACIONAL, EN EL TERRENO CIENTIFICO, OCUPAMOS UN LUGAR CADA VEZ MAS DESTACADO EN EL CONCIERTO MUNDIAL ,ES LOGICO QUE ESA FAVORABLE SITUACION HAYA TENIDO UN REFLEJO EN EL TRIUNFO DEPORTIVO ( JUAN DOMINGO PERON ,1948)

Los Primeros Juegos deportivos Panamericanos se disputaron en Buenos Aires en 1951, fueron parte del impulso que le dio el presidente Juan Domingo Peròn al deporte .
"Perón apoya al deporte”, fue el slogan propuesto desde la Presidencia de la Nación para afirmar su compromiso.

Argentina finalizó primero en el medallero, con 154 medallas (68 oros, 47 platas y 39 preseas de bronce), superando ampliamente a Estados Unidos, que logró 98.

Según cita Marcelo Massarino en su articulo: "Por Perón y por la Patria",un análisis del discurso peronista y deporte (1946-1955) "."Los discursos de Juan Domingo Perón cuando ejerció la presidencia de la Argentina en sus dos primeros gobiernos nos permite analizar cuál fue el lugar que ocupó el deporte en la "Nueva Argentina"peronista: un país donde los deportistas debían aportar su cuota de trabajo y sacrificio por la Nación y la Patria, ofrendando la vida si era necesario, y sus marcas eran comparadas con los récords de producción que lograban los obreros en las fábricas argentinas".

Por ejemplo en 1948 al despedir a la delegación que viajó a las Olimpiadas de 1948 Perón afirmaba:""Mientras yo esté en el gobierno he de auspiciar cualquiera de nuestras representaciones, porque sé bien del beneficio inmenso que ellas reportan al país cuando son desempeñadas como corresponde".
Massarino sostiene que:" Los resultados eran interpretados desde una perspectiva global y traducidos como un indicador más de la situación económica y social del país".

"La Argentina se dirige con paso firme hacia la plenitud de su destino. En el campo de la política nacional e internacional, en el terreno científico, en el desempeño industrial ocupamos un lugar cada vez más destacado en el concierto mundial. Es lógico que esa favorable situación haya tenido un brillante reflejo en el triunfo deportivo de que hoy nos congratulamos", rezaba Perón.

Como indica Massarino:"El triunfo deportivo era un patrimonio nacional y Perón no perdía ocasión de recibir en la Casa Rosada a los deportistas más destacados".

Otro ejemplo del aprovechamiento del deporte fue la carta que le envío a Enrique Morea, destacado tenista argentino antes de los Panamericanos de 1951. Morea, finalista en dobles de Roland Garros en 1946, expresidente de la Asociación Argentina de Tenis , actual presidente honorario de la entidad
y futuro ganador de las medallas de oro en singles y dobles y la de plata en dobles mixtos en los mencionados Juegos Panamericanos le expresaba en la misiva que se copia en forma textual a continuaciòn.

Buenos Aires, febrero de 1951.
Señor
ENRIQUE MOREA
Presente
Amigo deportista:
Como usted he sido joven y he sido deportista, por eso puedo escribirle como compañero y como argentino.

Defender los sagrados colores de nuestra bandera en una justa deportiva presupone el mismo honor y el mismo sacrificio que hacerlo en cualquier otra ocasión. A la Patria se la defiende de una sola manera: con toda el alma, con toda la vida.

Recuerde compañero que en esa defensa usted es la síntesis de todo un pueblo. Es la expresión del poderío físico y espiritual de ese pueblo y de su raza. En usted estarán puestos los ojos y el corazón de todos los argentinos, y de usted depende su alegría, su satisfacción o su tristeza.

En los deportes como en todas las cosas de la vida, se vence con la cabeza, se llega con el corazón y se llega aún más allá con la voluntad tenaz e inflexible de vencer. El cuerpo y su entrenamiento hacen el resto.

Recuerde también que con el prestigio argentino defendemos el honor común que es nuestro sagrado patrimonio. El nos obliga a vencer, pero a vencer bien. Un deportista que es capaz de vencer debe saber también perder. En ambos casos con honra.

Ponga su fe en el éxito; persevere en prepararse, llame hasta la última reserva de su voluntad para ponerla en la prueba y espere confiado en la suerte que le auguro y no ha de faltarle si se ha preparado bien física y espiritualmente para luchar.

Un gran abrazo.

Ya finalizados la revista Mundo deportivo, señalaba alabando la organización: "Hoteles , mansiones especialmente habilitadas al efecto, estadios con dependencias confortables, todo eso conmoviendo un mecanismo de extraordinaria categoría, fue dando cuenta del notable esfuerzo realizado para concretar el sueño largamente acariciado por el general Perón".

Asimismo justificaba la erogación de dinero por parte del estado:"..Todo dinero que se invierta en el deporte está bien gastado, porque la consecuencia del deporte siempre es la señalada, vale decir el indicar un camino de perfeccionamiento a la fortaleza de la juventud .La cifra que cuestan los juegos Panamericanos (15 millones) constituye una suma enorme de esfuerzos grandiosos. El gasto fue abarcado por el traslado a nuestro país de las delegaciones visitantes, por su viaje de retorno a sus respectivos países, el desenvolvimiento dentro de nuestro país y lógicamente, su estada íntegra. Todo eso fue abonado por el Superior Gobierno de la nación, que facilitó a la Confederación Argentina de Deportes todos los elementos que era menester".
La validez había sido en pos de, resumía la revista,cumplir con el:" Propósito de confraternidad que prevaleció durante los Primeros Juegos Deportivos Panamericanos, se tuvieron infinidad de cosas favorables".

Fuentes:

Alicia Morea leyò una carta de Peron a su esposo en 1951,. Comité Olipìco Argentino, 28 de Febrero de 2014
http://www.coarg.org.ar/index.php/jjooj/item/756-alicia-masoni-leyo-una-carta-de-peron-a-su-esposo-en-1951

Centro de documentación histórica sobre Educación Física y deportes Boletín Nº 40, Primeros Juegos Deportivos Panamericanos , Buenos Aires, 25 de Febrero al 8 de Marzo de 1951
http://www.romerobrest.edu.ar/cdh/boletin40.htm

L.MELILLO, S.GRONDONA Y A.VIROULAUD :"Perón: política y deporte, en Diario Publicable 12 de Julio de 2012 
http://www.diariopublicable.com/londres-2012/155-peron--politica-deporte.html

Massarino, Marcelo:" Por Perón y por la Patria'. Un análisis del discurso peronista y deporte (1946-1955) 

www.efdeportes.com/efd46/peron.htm

jueves, 9 de julio de 2015

DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA ARGENTINA - 9 DE JULIO DE 1816:NOS LOS REPRESENTANTES DE LAS PROVINCIAS UNIDAS DE SUD AMERICA REUNIDOS EN CONGRESO GENERAL INVOCANDO AL ETERNO QUE PRESIDE EL UNIVERSO , EN EL NOMBRE Y POR LA AUTORIDAD DE LOS PUEBLOS QUE REPRESENTAMOS , DECLARAMOS SOLEMNEMENTE A LA FAZ DE LA TIERRA QUE ES VOLUNTAD UNANIME E INDUBITABLE DE ESTAS PROVINCIAS ROMPER LOS VIOLENTOS VINCULOS QUE LAS LIGABAN A LOS REYES DE ESPAÑA , RECUPERAR LOS DERECHOS DE QUE FUERON DESPOJADAS E INVESTIRSE DEL ALTO CARÁCTER DE UNA NACION LIBRE E INDEPENDIENTE

El acta de la Independencia

Fue firmada por todos los congresales que declararon la Independencia. Se tradujo al quechua y al aymará para que la conocieran las poblaciones indígenas.


ACTA DE LA INDEPENDENCIA DE LAS  PROVINCIAS UNIDAS EN SUD-AMERICA

En la benemérita y muy digna Ciudad de San Miguel del Tucumán a nueve días del mes de julio de mil ochocientos dieciséis: terminada la sesión ordinaria, el Congreso de las Provincias Unidas continuó sus anteriores discusiones sobre el grande, augusto y sagrado, objeto de la independencia de los Pueblos que lo forman. Era universal, constante y decidido el clamor del territorio entero por su emancipación solemne del poder despótico de los reyes de España; los Representantes sin embargo consagraron a tan arduo asunto toda la profundidad de sus talentos, la rectitud de sus intenciones e interés que demanda la sanción de la suerte suya, Pueblos representados y posteridad; a su término fueron preguntados:

¿Si querían que las Provincias de la Unión fuesen una Nación libre e independiente de los reyes de España y su metrópoli? Aclamaron primero llenos del santo ardor de la justicia, y uno a uno reiteraron sucesivamente su un nime y espontáneo decidido voto por la independencia del País, fijando en su virtud la determinación siguiente:

Nos los Representantes de las Provincias Unidas en Sud América reunidos en Congreso General, invocando al Eterno que preside al universo, en el nombre y por la autoridad de los Pueblos que representamos, protestando al Cielo, a las naciones y hombres todos del globo la justicia que regla nuestros votos: declaramos solemnemente a la faz de la tierra, que es voluntad unámime e indubitable de estas Provincias romper los violentos vínculos que las ligaban a los Reyes de España, recuperar los derechos de que fueron despojadas, e investirse del alto carácter de una nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli. Quedan en consecuencia de hecho y derecho con amplio y pleno poder para darse las formas que exija la justicia, e impere el cúmulo de sus actuales circunstancias. Todas y cada una de ellas así lo publican, declaran y ratifican, comprometiéndose por nuestro medio al cumplimiento y sostén de esta su voluntad, bajo del seguro y garantía de sus vidas, haberes y fama.

Comuníquese a quienes corresponda para su publicación y en obsequio del respeto que se debe a las naciones, detállense en un Manifiesto los gravísimos fundamentos impulsivos de esta solemne declaración.

Dada en la Sala de Sesiones, firmada de nuestra mano, sellada con el sello del Congreso y refrendada por nuestros Diputados Secretarios.

Francisco Narciso de Laprida, Diputado por San Juan, Presidente 
Mariano Boedo, Vice Presidente, Diputado por Salta 
Dr. Antonio Sáenz, Diputado por Buenos Aires 
Dr. José Darragueira, Diputado por Buenos Aires 
Fray Cayetano José Rodríguez, Diputado por Buenos Aires 
Dr. Pedro Medrano, Diputado por Buenos Aires 
Dr. Manuel Antonio Acevedo, Diputado por Catamarca 
Dr. José Ignacio de Gorriti, Diputado por Salta 
Dr. José Andrés Pacheco de Melo, Diputado por Chibchas 
Dr. Teodoro Sánchez de Bustamante, Diputado por la Ciudad de Jujuy y su territorio 
Eduardo Pérez Bulnes, Diputado por Córdoba 
Tomás Godoy Cruz, Diputado por Mendoza 
Dr. Pedro Miguel Aráoz, Diputado por la Capital del Tucumán 
Dr. Esteban Agustín Gazcón, Diputado por la Provincia de Buenos Aires 
Pedro Francisco de Uriarte, Diputado por Santiago del Estero 
Pedro León Gallo, Diputado de Santiago del Estero 
Pedro Ignacio Rivera, Diputado de Mizque 
Dr. Mariano Sánchez de Loria, Diputado por Charcas 
Dr. José Severo Malabia, Diputado por Charcas 
Dr. Pedro Ignacio de Castro Barros, Diputado por La Rioja 
Licenciado Gerónimo Salguero de Cabrera y Cabrera, Diputado por Córdoba 
Dr. José Colombres, Diputado por Catamarca 
Dr. José Ignacio Thames, Diputado por Tucumán 
Fray Justo de Santa María de Oro, Diputado por San Juan 
José Antonio Cabrera, Diputado por Córdoba 
Dr. Juan Agustín Maza, Diputado por Mendoza 
Tomás Manuel de Anchorena, Diputado de Buenos Aires 
José Mariano Serrano, Diputado por Charcas, Secretario 
Juan José Paso, Diputado por Buenos Aires, Secretario. 
http://www.me.gov.ar/efeme/9dejulio/acta.html

s, nacido en La Rioja y representante por su provincia, fue rector de la Universidad de Córdoba. Vivió exiliado en la Banda Oriental y en Chile, donde falleció.

El licenciado en filosofía Tomás Godoy Cruz creó la Logia Lautaro en Mendoza y fue gobernador en 1820. Durante la época de Rosas se exilió en Chile.

El abogado Pedro Medrano, nacido en Montevideo, fue diputado en dos ocasiones, camarista (1831), fiscal de Estado (1838) y presidente de la Cámara de Apelaciones. Amigo de Rosas, se sumó a sus partidarios.

El abogado jujeño Teodoro Sánchez de Bustamante gobernó su provincia entre 1826 y 1827. Murió desterrado en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia).

La cuestión monárquica

Entre 1810 y 1820, hubo varios proyectos de crear en el Río de la Plata un reino independiente, con autoridades limitadas por una constitución al estilo de la impuesta en España en 1812 por el movimiento liberal. Las diferencias entre los distintos proyectos se deben a las familias reales que procuraba instaurar cada uno de ellos. Básicamente se pueden distinguir cuatro proyectos: 

- El establecimiento de una dinastía portuguesa (Carlotismo).
- El establecimiento de una dinastía española.
- El establecimiento de una dinastía incaica. 
- El establecimiento de una dinastía francesa.

1) El carlotismo.

El proyecto de establecer en el Río de la Plata una monarquía moderada (adaptación del sistema parlamentario británico) independiente, comenzó a negociarse desde la llegada de la Corte Portuguesa a Río de Janeiro en 1808.

En efecto, Carlota Joaquina de Braganza, la esposa del rey de Portugal, era hermana del rey de España, Fernando VII.

Durante el cautiverio de Fernando VII bajo el poder del Emperador de Francia, Napoleón Bonaparte, cuyas fuerzas ocuparon la Península Ibérica , Carlota Joaquina manifestó sus deseos de reinar en América a nombre de su hermano.

Pueyrredón y Belgrano participaron en las negociaciones que se proponían entronizar a la Infanta (princesa) Carlota en el Río de la Plata , proyecto que finalmente fracasó.

2) El Proyecto de Monarquía Constitucional bajo una dinastía española.

En 1815, Manuel Belgrano y Bernardino Rivadavia, intentaron negociar con Carlos IV (padre del rey de España Fernando VII) la entronización en el Río de la Plata del Infante Francisco de Paula. Pero fracasaron.

Los había enviado el Director Supremo Posadas, a ofrecer la sumisión al rey de España a cambio del establecimiento de una constitución. De esta manera pretendía evitar el ataque al Río de la Plata de una expedición represora que mandaría a América el rey de España.

3) La monarquía moderada en la dinastía de los Incas.

En la sesión secreta del 6 de julio de 1816, Manuel Belgrano – tal cual se dijo anteriormente - expresó sus puntos de vista sobre la forma de gobierno más conveniente según su visión de la realidad europea de ese momento. Belgrano propuso una monarquía moderada en la dinastía de los incas. Su propuesta contó con el apoyo de algunos diputados. Pero la opinión mayoritaria se inclinaba por la entronización de un príncipe europeo en una monarquía constitucional independiente de toda dominación extranjera.

4) El Proyecto monárquico francés en el Río de la Plata.

En respuesta a las negociaciones de los enviados del Director Pueyrredón a Europa, en 1818, llegó a Buenos Aires un agente secreto del gobierno francés, el coronel Le Moyne.

El objetivo original de Pueyrredón era entronizar en el Río de la Plata a un Orleáns (los príncipes más importantes de Francia por entonces). La propuesta de Le Moyne consistía justamente en entronizar al duque de Orleáns .

El responsable de negociar la monarquía orleanista en Europa fue Valentín Gómez. Pero el proyecto orleanista no se concretó y el 1º de junio de 1819, el gobierno francés contraofertó oficialmente a Valentín Gómez la entronización del príncipe de Luca (1). Se recomendaba también el matrimonio del príncipe con una princesa portuguesa sobre la base de la evacuación de la Banda Oriental. El fracaso del Proyecto orleanista precipitó la renuncia de Pueyrredón.

Fuente:
Roberto Bardini - 9 de Julio de 1816: Un acto de coraje
Sitio de Avellaneda - 9 de Julio – La independencia. El Congreso de Tucumán
Gabriel O. Turone – El Congreso de Tucumán
Oscar J. Planell Zanone – Oscar A. Turone

(1) Con referencia a la entronización del principe de Luca, ver en esta web, Mamá Velentina 

Fuente: www.lagazeta.com.ar
http://www.lagazeta.com.ar/independencia.htm

sábado, 4 de julio de 2015

MEMEN DEBE SER RECORDADO COMO El GRAN TRANSFORMADOR POR SU PASION POR LA JUSTICIA SOCIAL, EN SU GOBIERNO REFLEJO QUE AMA LA AUDACIA, LA EQUIDAD Y LA INNOVACION ( PACHO O DONNELL, 1999)

El 8 de Julio de 1989 Menem asumía la presidencia de la Argentina. Como testimoniaba en 1999 Pacho O´ Donnell en el prólogo al libro" Universos de mi tiempo" escrito por el mismo exmandatario :"luego que Alfonsín comprendiera su imposibilidad para continuar gobernando y le solicitara que asumiera anticipadamente tal responsabilidad”.
Mario O Donnell – tal su verdadero nombre- transcurridos diez años de gobierno veía en aquel acto, un acto cuasi heroíco, ya que lo hizo oponiéndose a la opinión de sus personas más cercanas:” El doctor Menem aceptó, a pesar de los consejos en contrario, por patriotismo y por su íntima convicción de que era el único capaz de enfrentar el caos en que se debatía nuestra patria”.


Ese “compromiso” observado por O Donnell que ocupara el retorno de la democracia diversos cargos como secretario de Cultura de la Ciudad durante el gobierno de Raúl Alfonsín, senador, secretario de Cultura de la Nación y embajador en Bolivia y Paraguay bajo el gobierno de Carlos Saúl Menem. Y entre otras funciones la dirección del instituto de Revisionismo Histórico Manuel Dorrego con el kirchnerismo, enfatizaba luego de estudiar a fondo el periodo estar seguro de que el doctor Menem será recordado como “El Gran Transformador” ya que es indudable que la Argentina que él recibió, es sorprendentemente, y para bien, distinta a la que dejó".


A Menem los 10 años al frente del país no lo habían cambiado, seguía siendo sencillo y humilde, conservaba el espíritu de su Anillaco natal, del pueblito de la Rioja:”Nuestra Argentina puede sentirse muy orgullosa de que sus instituciones y sus ciudadanas y ciudadanos hayan consagrado a un hombre salido de uno de los pueblos más pobres de una de sus provincias más humildes, en reconocimiento de sus virtudes, como su presidente constitucional”.

Recordaba O Donnell su sensación de su primera visita a Anillaco para conocer in situ el origen del presidente:” Debo confesar que la primera vez que visité Anillaco sentí una profunda emoción”. Habia quedado onbnubilado de la sencillez Solo entonces tomé cabal conciencia de cúanta pasión y cúanto esfuerzo le habían sido necesarios a Carlos Saúl Menem para llegar hasta donde llegó. A cúantas dificultades había tenido que sobreponerse desde su origen y cuánta claridad hubo siempre en sus objetivos y en las vías para lograrlo”.

Menem no era solamente el "gran transformador de la Argentina", era el "heredero" de Juan Domingo Perón, en especial por su lucha por la justicia social :” La vida y la obra de Menem son justicialistas por espíritu y por metodología. Lo son por su capacidad de acción, su vocación transformadora, su pasión por la justicia social. Un peronismo que siempre abrevó en las fuentes teóricas de su fundador”.

Iba más allá todavía había superado a su mentor porque :” Comprendió la necesidad de adaptarse a las cambiantes y novedosas particularidades de los noventa”.
Y si hay algo que Carlos Menem ha demostrado es su talento para comprender a las personas en sus vibraciones más íntimas, pero también a la política nacional e internacional, no sólo en la caleidoscopía de su presente, sino más aún en la prospectiva de su futuro”.
Menem, sostenía O Donnell , había sido tan sabio que su obra merecían un calificativo de alto nivel:” Ha sido, en muchos sentidos, un visionario”. El proceso de privatización era un modelo a seguir:” El beneficio de la transferencia de las empresas estatales a la esfera privada, el proceso más drástico y más efectivo de América latina y de todos lo países emergentes, fue el aumento de la eficiencia productiva de nuestro país y el consiguiente mejoramiento de nuestra capacidad explotadora, que ha sido sumamente significativa durante la década del 90”.
Su grandilocuencia para modernizar la Argentina dejando en manos de expertos el manejo de las empresas estatales, era palpable:” Las privatizaciones también disminuyeron decisivamente las corruptelas derivadas de la falta de compromiso y de vigilancia de ellos directivos de las empresas estatales.
Menem recalcaba o Donnell, fue “El Gran Transformador “. No había dudas:”Su carácter, y su gobierno lo reflejó, ama la audacia, la equidad, la innovación”. Ello, y sus obras de gobierno como suele ser la historia, le serán reconocidos en grado superlativo desde la perspectiva del futuro, cuando no dejará de valorarse la que fue”

Cuando se transitaban los últimos meses del inicio de la Revolución Productiva, afirmaba:”Estoy seguro, una de sus máximas aspiraciones de demócrata, justicialista y republicano: entregar la banda presidencial a un sucesor elegido en el respeto de la Constitución Nacional.

Las falencias eran menores, entendía:”Los logros superaron con mucha amplitud los defectos, a pesar de que se ha querido inventariar como fracasos circunstancias que, en gran parte, responden a condiciones que excedían a nuestra Argentina. Por ejemplo, la desocupación y exclusión, principalmente”.

La desocupación y exclusión, eran temas menores, dado que Argentina era parte del mundo y estos fenómenos se presentan también en el Primer Mundo (del que Argentina era parte :”A nadie se le escapa que ambos son problemas que aquejan a todos los países del mundo. La desocupación, contrariamente a lo que sucedía en otras épocas, no disminuye con el mayor desarrollo económico, sino que, por el contrario, la modernización de la industria y del agro determina que el trabajo humano sea reemplazado por maquinarias de avanzada”.

Agregaba que :" la exclusión es una consecuencia también de la exigencia tecnológica que expulsa trabajadores de un sistema productivo que necesita sutiles especializaciones que son las que a su vez impiden reinserciones que antaño era fáciles”.´

Si como había expresado:” Las privatizaciones también disminuyeron decisivamente las corruptelas derivadas de la falta de compromiso y de vigilancia de ellos directivos de las empresas estatales”, gracias al acuerdo entre el empresariado y el gobierno menemista hicieron que se pusiera término al perverso y gravoso sistema de “seguro de desocupación” que significaba el irresponsable sobreempleo por parte del estado. A partor de eso podía compromenderse la exclusión, era el mal menor que habían generado las privatizaciones.

Ratificando lo que Pacho o Donnell veneraba, en su discurso en cadena nacional del 8 de Julio de 1999, Menem

Menem alegaba que dejaba una :”Argentina e creíble y previsible en todo el mundo porque cumplimos con nuestros pactos y respetamos los acuerdos internacionales”.

Pidió a sus sucesores mantener la misma línea:” Espero que los gobiernos futuros sepan honrar los compromisos asumidos."
Menem terminaba su etapa como presidente, pero seguiría trabajando por los argentinos, se mostró "dispuesto a trabajar por el país" su vocación ciudadana no le permitía otra cosa, recordó que la política "es la vida" que eligió.

Fuentes:
Cuando Pacho O`Donnell le escribía la historia a Menem, Plaza de Mayo.com 20/12/2011 

http://www.plazademayo.com/2011/12/cuando-pacho-odonnell-le-escribia-la-historia-a-menem/
Menem advirtió sobre el regreso a la demagogia, La nación 9/7/1999

http://www.lanacion.com.ar/145157-menem-advirtio-sobre-el-regreso-a-la-demagogia

jueves, 2 de julio de 2015

PERON JUGO UN ROL IMPORTANTE EN LA CREACION Y FUNCIONAMIENTO DE LA TRIPLE A, ANTES DE MORIR LES RECOMENDO UNA REPRESION MAS FUERTE Y MAS VIOLENTA, DEJABA ASI UN LEGADO QUE SE EJECUTARIA SIN PIEDAD HASTA EL GOLPE DEL 24 DE MARZO DE 1976

El 1 de Julio de 1974 al anunciar la muerte de Perón, Isabelita dijo en su discurso:" Con gran dolor vengo a transmitir al pueblo el fallecimiento de un verdadero apóstol de la paz y no violencia”.

De inmediato, dirigiéndose a los argentinos solicitó :”Asumo constitucionalmente la primera magistratura del país pidiendo a cada uno de los habitantes del país la entereza necesaria dentro de lo lógico de lo patrio para que me ayuden a conducir los destinos del país hacia la meta feliz que Perón 
soñò para todos los argentinos”.

La frase apóstol de la paz puede ser discutida a partir de lo sucedido , en especial , desde fines de los años 60 y principio de los 70, con la relación del tres veces presidente Argentino con los grupos guerrilleros tanto de derecha como de izquierda, representados en la Triple A y los Montoneros.

En este artículo me circunscrbiré a analizar solamente lo referido a la Triple A.


En su libro de reciente aparición Perón y la Triple A( Las 20 advertencias a Montoneros) Sergio Bufano y Lucrecia Teixidó, ambos ex militantes de izquierda en los 70 sostienen que si bien :”Una parte significativa de la historiografía política afirma deslinda toda responsabilidad de Perón entre su regreso al país en junio de 1973 y su muerte el 1 de julio de 1974”. Y , en cambio, acusa a su exministro de José López Rega de ser el cerebro , mentor y la persona que creò esta organización parapolicial cuya fecha fundacional se encuentra luego del fallecimiento del general. Ellos lo desmienten y con documentos precisan que Perón advirtió a Montoneros sobre lo realizado por la Triple A, en consecuencia jugó un rol importante durante su tercera presidencia , tanto en la concepción como en el funcionamiento de la Triple A.

Bufano en un reportaje publicado en 2013 pidiò poner blanco sobre negro:” Hay que aclarar una cosa: los hombres que integraban las bandas parapoliciales y paraestatales de la Alianza Anticomunista Argentina no comienzan a matar a partir del atentado contra el legislador radical (Hipólito) Solari Yrigoyen, el primero firmado como "Triple A". Antes se autodenominaban Comando Libertadores de América en Córdoba, por ejemplo, pero eran los mismos.

Añade el director de la revista Lucha Armada y ratifica su posición:” Otra de las equivocaciones es pensar que esos grupos nacen con la muerte de Juan Perón. Es verdad que se movieron con una impunidad todavía más absoluta desde ese momento, pero en mi artículo "Perón y la Triple A", publicado hace algunos años, trato de explicarlo: el terror es anterior.

Marca como fecha de nacimiento:”la franja que va desde Ezeiza, el 20 de junio de 1973, hasta el golpe de Estado de 1976”. Fue en esa etapa que _ como los define Bufano-:” ocurren casos increíbles que pintan el grado de locura violenta que había en aquella época”.

El grado de violencia lo ejemplifica con hechos puntuales:” Al día siguiente de la muerte de Perón, el 1 de julio de 1974, la derecha asesina a un chico que iba a rendirle homenaje al Congreso, y así pasó con centenares de crímenes anónimos.

Tenían un objetivo: " `Matar a los zurdos ´, reprimir a la izquierda, con todo el aparato estatal a disposición: el Ministerio de Bienestar Social, los sindicatos, las comisarías. En una oportunidad, el asesino de dos abogados defensores de presos políticos no tuvo ningún problema en dar como dirección particular a la policía Medrano 80, la sede en Capital de la UOM”. Bufano utiliza una frase para comprender el accionar: " Salían de caza".

Sobre la masacre de Ezeiza , la confrontación que impidió el regreso previsto de Perón el 20 de Junio, señaló Bufano:– En el palco estaba el general Jorge Osinde, y sus muchachos con itacas y ametralladoras. ¿Quién autorizó a un personaje como Osinde a poner toda esa gente armada en el escenario para recibir a Perón? Una versión es que a Cámpora, el tema se le fue de las manos, y no voy a dudar de Esteban Righi, entonces ministro del Interior, un tipo incapaz de aceptar eso y a quien conozco muy bien. Pero lo cierto es que el poder político avaló esa represión, y la seguidilla de muertes, torturas y atentados se hizo incontrolable. Sobre todo contra Montoneros.

Hace escasos 15 días Bufano en el suplemento Enfoques de La Nación, manifestó que mito de que Perón nunca tuvo nada que ver con la Triple , surge a partir de la muerte de Perón; esa “mentira” tiene su origen en salvaguardar la imagen del general Perón, que en las primeras dos presidencias había logrado justicia social muy importante dentro de una democracia bastante autoritaria, pero que cuando vuelve crea un sistema político ya no autoritario, sino muy represivo.

Bufano, recuerda uno de los últimos discursos de Peron, no el del 12 de Junio el de la despedida de su pueblo en Plaza de Mayo: sino , el del 17 de Junio cuando ante altos dirigentes gremiales ( según Bufano:” partícipes directos e indirectos de crímenes aberrantes, atentados con bombas, torturas y desapariciones de opositores. Reclama :"Tendríamos que emplear una represión un poco más fuerte y más violenta también".

La lectura de Bufano es que se tratò de su :” última advertencia; era absolutamente consciente de que con esa recomendación desataría una ola todavía más sangrienta de la que ya aquejaba a la Argentina.
En el año transcurrido desde su vuelta, su elección y asunción la cantidad de muertes iban in crescendo :” A pesar de que los muertos se contaban por decenas y que las armas acallaban toda voz discordante, el General insistió en recomendar una represión "más fuerte y más violenta", precisamente ante quienes sabía que eran cómplices de esa violencia. No lo hacía frente a los jefes de las fuerzas de seguridad, autorizados por la Constitución Nacional para reprimir a quienes atentaran contra el sistema democrático, sino ante jefes de sindicatos que habían convertido sus sedes en verdaderos arsenales para castigar a cualquiera que cayera en la categoría de enemigo”, criticó.

Las consecuencias se verían depués :”Dejaba así un legado que se ejecutaría sin piedad durante el siguiente año y medio. Sus palabras contenían una parte de verdad: había intentado erradicar la violencia mediante una convocatoria a someterse a la ley y abandonar las armas. Pero advertido rápidamente de que su predicamento caía en el vacío, recurrió a la peor de las alternativas: la represión parapolicial, la autorización para que operaran bandas de ultraderecha de su propio partido, el aliento a una burocracia sindical que no titubeaba en el uso de las armas, la designación de funcionarios con antecedentes criminales y el silencio condescendiente ante cada acto cometido por ellos”, analiza.

Lo ocurrido luego de su partida es conocido:” Esas bandas entendieron y acataron su mensaje: continuaron secuestrando y matando a un universo muy amplio de militantes, activistas sindicales, estudiantes, defensores de presos políticos, intelectuales, líderes sociales y religiosos. A partir de la muerte del líder, cuando lo sucedió su esposa y vicepresidenta, María Estela Martínez de Perón, el accionar de esos grupos se incrementó todavía más en una espiral de violencia que desembocó en el golpe militar de 1976.

Los autores de “Perón y la Triple A”, no soslayan que :”Perón había realizado reiterados llamados a la convivencia y al diálogo que tenían como telón de fondo enfrentamientos ideológicos y políticos en el interior del universo peronista pero también fuera de él. Su convocatoria fue escuchada y apoyada por la ciudadanía, por partidos políticos y sectores empresariales. Pero rechazada no solo por las organizaciones armadas marxistas que habían luchado contra la dictadura militar de la Revolución Argentina Onganía, Levingston y Lanusse , sino también por aquellos que buscaron darle una nueva identidad al peronismo. Esa identidad era opuesta al pensamiento de Perón.

Sin embargo, fue una violencia descarnada e inédita durante un gobierno elegido democráticamente en la Argentina, que a pesar de contar con todos los instrumentos legales de la Constitución Nacional, el Estado se involucró en ese combate ilegal utilizando grupos armados que actuaron con el beneplácito de un gobierno que no supo —o no quiso— ajustarse a la ley. Todo aquello derivò en que Al recurrir a métodos ilegales, el propio Estado se convirtiera en una banda.

Otro de los que reconoció, pero a medias la responsabilidad de Peron en la fuerza que tomò Lopez Rega y la Triple A fue en 2004, Antonio Cafiero, cercano a Perón como funcionario en sus tres gobiernos y a partir del 1 de Julio en la continuidad con Isabelita.

-¿Perón estaba manejado por López Rega como dicen?
-Es una verdad a medias. En algunas cosas sí, pero en otras lo mandaba a callarse la boca. No era un falderito de López Rega. Obviamente un hombre que llega a esa edad, no en muy buena situación de salud, es propenso a tener al lado a un hombre que le sirve de ayudante de cámara. No lo justifico, eh, Perón debería haber tenido más cuidado.

-Usted dice ayudante de cámara, pero era un hombre poderoso, manejaba a la Triple A.
-No sé... supongo que sí. Pero todo el mundo le tenía fastidio a ese señor. Nos molestaba que Perón le dispensase la confianza que le dispensaba, que se hubiera apoderado de su agenda, y entonces decidiera quién lo veía y quién no…

En la vereda opuesta a aceptar que la Triple A actuó bajo el conocimiento de Perón, se encuentra el exdirigente montonero en los 70 y hoy diputado kirchnerista,. Carlos Kunkel . En 2007 ante periodistas de Clarín , negó la acusación
—¿Cuál fue la responsabilidad política de Perón y de Isabel?
—Del general Perón, absolutamente ninguna. Con respecto a la señora, no creo que haya tenido responsabilidad. En todo caso, actuó un equipo a su alrededor que la convenció de que tenía condiciones para gobernar.
—Entonces cree que ni Perón ni la señora de Perón...
—Perón ni remotamente tuvo que ver con la Triple A. La señora de Perón, no creo.
—¿Qué lo lleva a esta conclusión?
—Primero, que ese tipo de estructuras empezaron a operar después de la muerte de Perón. Creo que Perón trasciende la declaración de alguien que dijo que había estado en una reunión, en la que no hay testigos presenciales. Perón dijo que se podrían tomar acciones directas, pero nos lo dijo "de frente marucha"



Como sostienen Bufano y Teixidٴ Desde múltiples miradas, distintos sectores sociales intentan preservar su propia versión y en muchos casos es prácticamente imposible hallar puntos de unión que concuerden en el signifi cado de un mismo suceso. De acuerdo con la selección que se haga, la narración parcial de episodios puede ser un instrumento que justifi que cualquier acción individual o institucional. Incluso el terrorismo de Estado y las prácticas políticas ilegales. En buena parte de los casos se intenta sumar la adhesión social a la propia memoria sectorial.”.
Se disputa palmo a palmo la interpretación de cada suceso como se disputaría la trinchera del enemigo; porque si se logra imponer la versión propia se habrá conquistado la historia pasada. Y con ese triunfo, también el presente. Pero cuando las ideas sobre el pasado se transforman en verdades absolutas, se obtura toda posibilidad de diálogo y discusión.

"Perón y la Triple A", de Sergio Bufano y Lucrecia Teixidó (Sudamericana).

Fuentes:
clarín, 24 de Enero de 2007Kunkel: "Perón ni remotamente tuvo que ver con la Triple A; Isabel, no creo"

http://edant.clarin.com/diario/2007/01/24/elpais/p-01201.htm
LT 10 digital,Juan Domingo Perón y su rol en la creación de la Triple Ahttp://www.lt10digital.com.ar/noticia/idnot/235428/juandomingoperonysurolenlacreaciondelatriplea.html

Revista Gente, Peron, a 30 años de su muerte Antonio Cafiero
"Cuando murió Perón, lloré como si se hubiera muerto mi padre"

http://www.gente.com.ar/nota.php?ID=7473

Tiempo Argentino, 09 de Junio de 2013 Sergio Bufano: "La derecha salía a cazar"

http://tiempo.infonews.com/nota/33785/sergio-bufano-la-derecha-salia-a-cazar


Tiempo Argentino09 de Junio de 2013 La Alianza Anticomunista Argentina de José López Rega sigue matando

http://tiempo.infonews.com/nota/33785/sergio-bufano-la-derecha-salia-a-cazar
Bufano , Sergio y Teixidó , Lucrecia:” Perón y la Triple A”, Las 20 advertencias a Montoneros( Sudamericana, 2015) www.megustaleer.com.ar/libros/peron-y-la-triple-a/9789500752497

La Entrevista con Sergio Bufano. "Los grupos armados no escuchamos el llamado a la paz de la sociedad", La Nación, Suplemento Enfoques, 14 de junio de 2015 


http://www.lanacion.com.ar/1801202-los-grupos-armados-no-escuchamos-el-llamado-a-la-paz-de-la-sociedad

miércoles, 1 de julio de 2015

PERON FUE UN VERDADERO APOSTOL DE LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA ( ISABEL PERON, 1 DE JULIO DE 1974 )

El 1 de Julio de 1974 al anunciar la muerte de Perón, Isabelita dijo en su discurso:" Con gran dolor vengo a transmitir al pueblo el fallecimiento de un verdadero apóstol de la paz y no violencia”.

De inmediato, dirigiéndose a los argentinos solicitó :”Asumo constitucionalmente la primera magistratura del país pidiendo a cada uno de los habitantes del país la entereza necesaria dentro de lo lógico de lo patrio para que me ayuden a conducir los destinos del país hacia la meta feliz que Peron soñò para todos los argentinos”.

Fuente:
https://www.youtube.com/watch?v=T0xTpNDHi9U