domingo, 30 de junio de 2013

LOS POLITICOS PREFIRIERON EJERCER EL PODER, DESCONOCIENDO LAS NECESIDADES Y ASPIRACIONES DE QUIENES PRETENDEN REPRESENTAR

La salida de Fernando De la Rua de la presidencia significó la caída al abismo de la Argentina,tanto en lo referido a lo económico-social como en lo político. En relación al primero ya no eran los pobres, los indigentes o los “sin techo”. En 2002,la realidad mostraba la novedad de una sub- clase, los “cartoneros”, así llamados porque eran ciudadanos que con la desesperación y marginalidad provocada por la desidia de los gobiernos, buscaban sobrevivir revisando la basura vendiendo ese papel. Según distintas fuentes, para cuarenta mil personas esta era su fuerte de ingresos, se los calificaba como “invasores de la noche” y eran parte de la “selva urbana”. En tanto sobre el segundo había un grito que reclamaba “que se vayan todos”, es decir, que quienes habían vaciado el país o habían sido cómplices dejen el poder.

¿Cómo se llegó a esta situación?.”La crisis de la convertibilidad no es causa del déficit fiscal, ni del tipo de cambio fijo, ni del endeudamiento externo, ni de errores de política económica, en forma aislada. Es la crisis de una conjunción de factores que incluye el sistema cambiario, la apertura indiscriminada, la ausencia de políticas de industrialización y exportación, la concesión de beneficios extraordinarios a las empresas sin exigencia de contrapartida en términos de producción, exportación o empleo y la entrega del patrimonio público y el sistema jubilatorio”, explica en su libro:”¿ Por qué cayó la Argentina? Imposición, crisis y reciclaje del orden neoliberal" el economista y periodista Julio Sevares.

Sevares analizaba en Julio de 2006 lo sucedido a partir de la presidencia de Eduardo Duhalde:”El gobierno que recibió las ruinas de la convertibilidad anunció que cambiaría el orden existente,que abandonaría la alianza del estado con la especulación y forjaría otra con la producción”, hecho que no sucedió debido a la claudicación ante las presiones de los grupos económicos concentrados y de los acreedores.

Más adelante precisa:“A partir de la devaluación la  inflación creció produciendo la que reducción de los ingresos de la población y el mercado interno. El gobierno anunció medidas para limitar los aumentos de precios que nunca llevó a cabo y anunció acuerdos con supermercados y productores que estos incumplieron sin recibir ninguna sanción”.

A posteriori, y rescatando solamente algunos párrafos de la descripción e interpretación de los hechos, Sevares deposita la culpa denunciando que:”Nada se hubiera logrado sin el apoyo del partido oficialista, del radicalismo y de la cúpula sindical, quienes reafirmaron su voluntad de mantenerse integrados en la coalición de poderes y de colaborar, más allá de diferencias circunstanciales, en el sostenimiento del orden establecido.
Se licuaron los ahorros depositados en el sistema financiero y las deudas de los grupos económicos, incluyendo los de capital extranjero, los que habían realizado enormes remesas de utilidades al exterior y de los que tienen ingresos en dólares por ser exportadores.Como contrapartida impuso un impuesto a las exportaciones, pero en un nivel mínimo en relación con la enorme renta generada por la devaluación y la licuación de deudas”.
Los políticos prefirieron “ejercer el poder respondiendo a los intereses del poder económico” desconociendo las necesidades y aspiraciones de quienes pretenden representar”.Esta conducta sólo puede deberse a que la estrategia central de los dirigentes es mantener sus fuentes de financiamiento para su actividad política y, en el caso de los técnicos que operan en el gobierno, sus posibilidades de trabajo en el sector privado.

Fuentes:
Sevares, JulioInterpretación de la crisis Argentina.Anticipos - ¿Por qué cayó la Argentina?,Instituto Argentino para el Desarrollo Económico Realidad Económica, Revista Realidad Económica 188,31/7/2006 http://www.iade.org.ar/modules/noticias/article.php?storyid=421

La Argentina de cartón,Clarín  27/10/2002, Suplemento Zona, http://edant.clarin.com/suplementos/zona/2002/10/27/z-00215.htm

Cartoneros siglo XXI, la transformación de un trabajo símbolo del 2001, 


Cartoneros: historias de una selva urbana, Argentina Centro de Medios Independientes, 28/7 2003 http://argentina.indymedia.org/news/2003/07/123068.php

miércoles, 26 de junio de 2013

EL MUNDIAL 78 SIGNIFICÓ LA RECONCILIACIÓN DEL PUEBLO CON EL SISTEMA POLÍTICO (JOSEPH BLATTER,2013)

En un acto de sinceridio,la semana pasada el secretario general de la FIFA, Jerome Valcke,dijo que “demasiada democracia puede ser un obstáculo para organizar un Mundial de Fútbol,según sus palabras:”Menos democracia a veces es mejor para la organización de un Mundial".

Por su parte,Joseph Blatter,presidente de la entidad desde 1998,no desmintió a Valcke.Por el contrario,reafirmó las ideas;recordó que la primera copa del mundo en la que participó en forma directa fue la de Argentina en 1978:”Quedé muy feliz con el título de los argentinos,pues hubo una reconciliación del pueblo con el sistema político”.

En ese sentido,Valcke,también admitió que:"La principal dificultad que tenemos se da cuando entramos en un país donde la estructura política está dividida,es que son personas diferentes,movimientos diferentes,intereses diferentes,es muy difícil organizar una Copa en esas condiciones”.
Las declaraciones de los dirigentes no revelan nada nuevo,así fue por ejemplo durante el Mundial 78,el país era gobernado por la dictadura militar encabezada por el general Jorge Videla como presidente que junto con el Almirante Eduardo Massera y el Brigadier Orlando Agosti conformaron la Junta Militar que asumió el gobierno el 24 de Marzo de 1976 tras un golpe de Estado.Desde 1976 a 1983,desaparecieron 30 mil personas asesinadas dentro del plan sistemático de represión.Muchos de los cuerpos fueron arrojados al Río de la Plata y miles fueron torturadas en centros clandestinos de detención, el más grande,la ESMA, a escasos 500 metros del estadio monumental donde se jugó la final.

En 1976,según se cita en el sitio chileno Red Gol,el antecesor de Blatter, manifestó a sabiendas del carácter de facto del gobierno del país:”Argentina tiene una organización más avanzada que cuando cuatro años antes Alemania Federal organizara el Mundial”.Agregando que la FIFA tiene la "obligación y el deber de respetar todos los gobiernos,constituidos y legalmente reconocidos”.Fue el mismo Havelange que fue condecorado por Videla afirmando que "Por fin el mundo puede ver la verdadera imagen de Argentina”.
Sólo un año después,Havelange ante los cuestionamientos recibidos por “mirar para otro lado" en lo referido a los crímenes de lesa humanidad,se desligó diciendo:“Nunca he hecho política desde el cargo que ahora ocupo.Todo hombre será político,pero mi única política es la deportiva,hacer respetar las normas establecidas en el reglamento de este organismo.La finalidad de nuestro trabajo es el fútbol;no la política,aunque lamentablemente existe la posibilidad de que esas dos facetas se mezclen.Lucharé porque no sea así”. 

Dicho de otra manera,lo sugirió el escritor italiano Marco Impiglia."Es la misma historia de siempre:el deporte y la política son “hermanos”, y a veces el “deporte queda supeditado por el otro hermano”,señaló en el simposio titulado “La Importancia y el Impacto de la Copa del Mundo de la FIFA”.

Por su parte,Julio Grondona, presidente de AFA y vice de la FIFA, imita a sus colegas,en Mayo de este año reconoció la labor su antecesor en el sillón de la calle Viamonte. Ante el fallecimiento de Alfredo Cantilo,consignó que bajo su mandato:había vuelto a la AFA la “coherencia, la rectitud y la seriedad.Y ese es un camino que nosotros siempre seguimos”

Alfredo Cantilo,dirigió la Asociación del Fútbol Argentino entre 1976 a 1979, cuando nuestro país ganó su primer mundial.Dejó su cargo después de la elección de Julio Grondona,quien partir de ese momento y hasta hoy, es la única persona que toma las decisiones,han pasado 34 años y gobiernos de todos los signos y colores, queda quedando claro la “coherencia rectitud”, son el camino que se mantiene.

Fuentes: Dictadores influyeron en Mundiales,25 de abril de 2013,publicado en http://espndeportes.espn.go.com/news/story?id=1784262&s=mundial&type=story


FIFA: "Menos democracia es mejor para organizar un Mundial", publicado el 25 de Abril de 2013

Ezequiel Fernández Moores:”El pasado oscuro que ensucia a Brasil 2014, publicado el 27.de Marzo de 2013 en http://canchallena.lanacion.com.ar/1567312-el-pasado

Daniel Beovic,Reportaje:"El largo y oscuro camino de Joao Havelange

Profundo pesar por el fallecimiento del Dr. Alfredo Cantilo,publicado el 22 de mayo de 2013 en



Eduardo Galeano, Fútbol a sol y sombra, citado en El Mundial del 78 http://www.elortiba.org/mundial78.html

martes, 18 de junio de 2013

SI A LOS CHICOS NO LES DECIMOS LA VERDAD,CUANDO CRECEN TERMINAN TRABAJANDO EN EL DEPARTAMENTO DE ESTADÍSTICAS Y CENSOS ( TATO BORES)

Tato Bores falleció en 1996,su ultimo año en la TV argentina fue en 1993.Sin embargo,existe un cuasi consenso que hoy se haría un “festín” con los políticos de turno y de la misma manera que uno no sabe si reír o llorar ante vuelta cíclica de la historia de nuestro país.

Durante casi 40 años,criticó al poder de turno,habló del dólar, de la inflación, de las ansias de los gobernantes por entronizarse en el poder,de los jubilados,de la democracia, de la corrupción,entre cientos de temas más.

Como señala Jairo Straccia en su artículo“Y DESPUÉS DE TATO,¿QUÉ?”- El desafío:redescubrir a Tato Bores-:Sus monólogos están siempre “vigentes” (no solo por mérito propio sino por la repetitiva y recurrente realidad argentina).
Un reflejo de ello, de la “Argentina calesita”, fueron sus frases, que son rescatadas una y mil veces de los archivos:”Escucho los discursos de los políticos y me parece estar escuchando un disco rayado.Por eso me pregunto: ¿no será que de escuchar siempre el mismo disco los argentinos nos estamos rayando?”, o en relación a la no auto-crítica de la clase dirigente:"En este país es más sencillo conseguir escarbadientes de Argelia, dulce de leche de Groenlandia y bifes de chorizo de Andorra,que un protagonista político arrepentido”.
Por último,si bien no hay un registro exacto de su pronunciación original,es evidente que aunque él lo negara,Tato fue un profeta."Usted sabe muy bien que si a los chicos no les decimos la verdad,cuando crecen terminan trabajando en el Departamento de Estadísticas y Censos".

Fuentes:
Tato Bores en busca de la vereda del sol, publicado en http://pgc.8k.com/tato/tato.htm

sábado, 15 de junio de 2013

LA REVOLUCIÓN ES UN MITO CREADO POR LA PROPAGANDA OFICIAL DEL RÉGIMEN QUE TIENE SU SEDE EN LA CASA DE GOBIERNO (MOISÉS LEBENSHON 1949)

Con la reforma constitucional de 1949, impulsada por el presidente Juan Domingo Perón en marcha,Moisés Lebenshon,presidente del bloque radical en la Convención Nacional Constituyente,fustigó en su discurso la empresa del líder justicialista.

...“El presidente de la República ha definido el proyecto de reforma que dio a conocer en su carácter de jefe del partido oficial como el coronamiento y la consolidación de la obra revolucionaria.Y en su discurso pronunciado en este recinto señaló el cuadro pre-revolucionario y la gestión y tendencias de su movimiento. Nosotros también creemos que la reforma constituye la etapa última del plan presidencial y consideramos indispensable,también, establecer qué orden se intenta consolidar,porque sólo del examen de los hechos obtendremos su clave de juicio e interpretación".

..."El signo fundamental de este momento reside en la coexistencia, en el ánimo público, de dos revoluciones.Parecen coincidir en su idioma y aún en sus consignas,mas discrepan profundamente en su esencia y sentido.Hay una revolución que ansiaba el pueblo y otra que proclama el gobierno".

Hay otra revolución, aquella que apareció en el gobierno “de facto”, que titubeó en sus primeros pasos y restableció las palabras proscriptas de libertad y democracia la cuando la guerra mundial tuvo decisión; que alzó las consignas populares que ya formaban la conciencia pública, en tanto bloqueaba la expresión de su pensamiento a quienes las predicaron y sustentaron en la larga batalla contra las direcciones políticas y económicas enseñoreadas del país desde 1930.

Entre esta revolución - mito, creada por la propaganda oficial, que semeja por mimetismo a la revolución querida por el pueblo, y el régimen que tiene su sede en la Casa de Gobierno, existe una distancia inmensa.Podrá mantenerse la confusión mientras se trabe la libre información por el control de los grandes medios de publicidad y mientras de cada diez argentinos, nueve viva en la penuria totalitaria de escuchar únicamente la voz del amo; la voz del gobierno”.

Fragmento del Discurso de Moisés Lebenshon en la Convención Nacional Constituyente, Pronunciado el 3 de Marzo de 1949.

Publicado el  03 de Julio de  2011

jueves, 13 de junio de 2013

LOS FUNCIONARIOS QUE NO CUMPLEN CON SUS FUNCIONES, ¿QUÉ SON?, SON LADRONES (IGNACIO COPANI, 1990)

En pleno gobierno menemista,Ignacio Copani, criticaba irónicamente con  sus canciones la situación del país.Así,por ejemplo,describía en Cuidado con los ladrones1) la “inseguridad” en general y los "robos" en particular..."Si andás por este lugar cuidado con los ladrones que a plena luz te pueden dejar sin plata y sin pantalones”…”Si andás por este lugar ponéle un seguro al coche, sacále el estéreo cuando te vas a casa todas las noches .Cuidado con los ladrones, mamá... con tanto ratero suelto…”.

En 1990,aconsejaba a la gente descreer de la clase política y advertía sobre  su búsqueda del poder eterno y la ambición desmedida:”…Cuidado con los ladrones,mamá... no hay nada que los conforme”.

Si bien,aseguraba que su trabajo era más un ”mensaje social” y no tanto en la “protesta o denuncia”,el-canta autor con preguntas retóricas a las que se auto respondía, continuaba fustigando el doble discurso político,a aquellos que decían cuidar al país y“defender la industria nacional”,mientras ellos giraban grandes sumas de dinero al exterior:” Los que mandan para Suiza sus millones ¿qué son?... son ladrones.Los funcionarios que no cumplen sus funciones ¿qué son?... son ladrones”.

Cuando el neoliberalismo,las privatizaciones y la concentración económica,se hacían evidentes con cuentas poco claras por la connivencia entre empresarios y políticos, Copani alertaba.” Cuidado con los ladrones que van vistiendo saco y corbata” y  retomaba la calificación de  “ladrones” a los que piden “sacrificios “a montones y van a “Europa de vacaciones”.

Los medios periodísticos que alababan a Carlos Saúl Menem y el (falso) “milagro económico” argentino,no eran ajenos a la mirada mordaz del intérprete.“Si vas a mirar TV cuidado con los ladrones”.

Copani,tampoco se olvidaba de darle su cuota sarcástica a los gravámenes con frases como” cuidado con el que quiere poner impuesto a tus ilusiones” o “cuidado con la factura del gas, es peor que las explosiones”.
Fuente:

1) Letra de la canción. Cuidado con los ladrones  http://www.rock.com.ar/letras/5/5277.shtml

domingo, 9 de junio de 2013

FALLECIÓ “SEÑOR GENERAL DE BRIGADA (R) DON IBÉRICO SAINT JEAN, PEDIMOS AHORA AL PODER DE TURNO :JUSTICIA PARA NO CONTINUAR CON ESTA MATANZA COLECTIVA ( 2012)

Al anunciar la muerte del ex general y ex gobernador de la Provincia de Buenos Aires durante la dictadura militar Ibérico Saint Jean, en el sitio “bajando líneas”_Una dosis diaria de realidad indigerible, según se auto definen_, escribieron en alabanza a su figura, despedían al “SEÑOR GENERAL DE BRIGADA (R) DON IBÉRICO SAINT JEAN”, que ahora se encontraba a la “DIESTRA DE DIOS”.
Asimismo, recordaban que FALLECIÓ OTRO SOLDADO, al que definían como un ¨PRESO POLÍTICO”.

Saint Jean, había fallecido, …”en el marco de este proceso de persecución, teñido de incontables irregularidades jurídicas y sistemática venganza”.

Desde el sitio sus camaradas,hacían llegar a la sociedad argentina el pedido para que en su próxima y  “justa” Protesta y Movilización, incorpore un también un  “justo” reclamo por la “paz, concordia, justicia e historia completa dentro del marco de igualdad contra la ley”.

Bajando Líneas,que en forma evidente defiende la represión y las ideas impuestas por la dictadura militar que comenzó formalmente el 24 de Marzo de 1976,levantaba su voz hacia el" poder de turno”. Exhortaban a la presidenta_ a la cual se oponen apodándola´ Kretina´a no continuar con esta
matanza selectiva”.

…“Es su obligación como presidente de todos los argentinos garantizar el debido proceso, la igualdad ante la ley y por sobre todo lograr la unión de la sociedad para superar las antinomias que después de 202 años aún nos mantienen divididos. Es hora de sin odios, ni venganzas, es hora de una mirada superadora”, manifestaban como finalización de la nota reivindicatoria del comandante del denominado Circuito Camps , circuito del terrorismo de Estado del que dependían los centros clandestinos de detención y exterminio como "Coti Martínez", "Arana", "Pozo de Quilmes", "Pozo de Banfield", la Brigada de Investigaciones de la Plata y la Comisaría Quinta

Fuentes: SEÑOR GENERAL DE BRIGADA (R) DON IBERICO SAINT JEAN A LA DIESTRA DE DIOS, http://www.bajandolineas.com.ar/2012/10/senor-general-de-brigada-r-don-iberico-saint-jean-a-la-diestra-de-dios/
Publicado el 7 de Octubre de 2012


jueves, 6 de junio de 2013

CUANDO EL DIRIGENTE O GOBERNANTE DICE HACER LO QUE LE PIDE EL PUEBLO, APUNTA SOLAMENTE A DURAR ÉL ANTE EL PUEBLO EN CUESTIÓN (DANTE PANZERI, 1974)

Dante Panzeri,uno de los más grandes periodistas deportivos que dio la Argentina,sobresalió por un motivo extraordinario:Jamás se callaba nada.La crítica era su arma,su lengua filosa no sabía de silencios.
Dos libros escribió Panzeri,el primero de ellos en 1967,”Fútbol Dinámica de lo Impensado y el  segundo, publicado en 1974, llamado Burguesía y Gangsterimo en el Deporte.En ambos,defendió el deporte bien jugado, en donde la habilidad,el buen trato de pelota y la repentización del fútbol,que eran el eje de su visión.A la vez se ocupó de denunciar a las “mafias”, a todos aquellos que llevaron a la mercantilización del futbolista, al “comercio”, en desmedro de las buenas intenciones.A quienes como los definió Ezequiel Fernández Moores:” deciden detrás de un escritorio,y están matando al fútbol”.

Burguesía y Gangsterismo en el Deporte,evidencia que la historia se repite. O,  que en realidad no hay nada nuevo bajo el sol.En las notas de Dante Panzeri, se refleja su vigencia. Uno de los capítulos de se denomina:institucionalización del derecho a lo prohibido”. En él, manifestaba lo alejado de la ética que estaba inmersa la dirigencia de los clubes:”Las instituciones de fútbol,soportan todos sin excepción una carga muy común: no pueden mostrar ningún ejemplo de conducta,siendo que intrínseca de la palabra fútbol, pareciera ser la del olvido de lo ético”.

Luego,el Maestro_ como se lo apodó- acusaba:”Pero rutinariamente y muy en el contrario de lo afirmado por el adagio de que los hombres pasan y las instituciones quedan”,se puede fácilmente demostrar que en la inmensa mayoría de los casos lo que queda de las instituciones es lo que dejan los hombres que pasan por ellas. Que en algunos casos, dejan enormes quebrantos de toda gama”.

En 1962,después de 17 años de trabajo y 3 en la conducción,Panzeri, decidió renunciar a la dirección de El Gráfico,cuando- después del famoso Boca- River en el que Roma adelantándose le atajó el penal a Delem-,desde la editorial le quisieron imponer una nota al entonces ministro de Economía Álvaro Alsogaray:“Son declaraciones políticas, no deportivas y nada tienen que hacer en el Gráfico”, denunció y pegó el portazo de lo que fue durante casi 80 años la revista deportiva más importante de la Argentina.

Frontal y divisor de aguas,no supo lo que eran las medias tintas, ni tampoco la “inocuidad”.En el primer capítulo de Burguesía y Gangsterismo..,descalifica al negocio y los negociados del deporte” Mundialmente el deporte es una logia secreta llamada “El Deporte”; al que calificaba de :”Una secta socialmente contrabandista sin eludir Aduanas”.

Si bien aclaraba que en algunos casos llega a ser “auténtico y todavía puro, en medio de una corrupción",en realidad,sostenía_“ no es otra cosa que una suma multitudinaria de organizaciones civiles de lícita apariencia;parecen ejercer,subrepticiamente,actividades tan ilícitas o tan repulsivas a la igualdad de los derechos humanos,entre las más conocidas; todas, por supuesto, colocadas bajo el estandarte de la recreación, la salud física y la felicidad de los pueblos”.

Haciendo alusión a la connivencia y manejo que los políticos hacían( hacen)con el fútbol. En 1971,comparaba a ambos poderes:el “dirigente o gobernante”, delataba, dicen: hacer “lo que pide el pueblo”.Cuando la realidad es que lo que hace, como lo hace, apunta solamente a durar él ante el pueblo en cuestión.
Fuentes: Dante Panzeri, Burguesía y gangsterismo en el deporte

Dante Panzeri, Revista Análisis15/10/71, citado en Página 12, Suplemento Radar, 31 de Marzo de 2013http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/subnotas/8727-1938-2013-03-31.html´

Panzeri, por Ezequiel Fernández Moores y otros. Publicado el 6/6/2013 www.elpuercoespin.com.ar/2012/06/06/panzeri-por-ezequiel-fernandez-moores-y-otros/

lunes, 3 de junio de 2013

EXISTEN SERIAS LIMITACIONES A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN; DESDE EL GOBIERNO HAY UN CONSTANTE BOMBARDEO DE ESTILO HITLERIANO DESTINADO A CONFUNDIR Y ANESTESIAR A LA POBLACIÓN (COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS,1979)

En Septiembre de 1979, se produjo la visita a la Argentina una delegación la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) 

Entre el 6 y el 20 de Septiembre de 1979-con el fútbol nuevamente aprovechado por la dictadura militar para desviar la atención,ya que el 7 Argentina ganó el mundial Juvenil jugado en Japón con Maradona y Ramón Díaz como figuras_ .La misión llegó para denunciar y corroborar in situ las acusaciones violación a los derechos humanos por parte de la dictadura militar.En todo el mundo,se conocían las desapariciones,las torturas y los centros clandestinos de detención,que el gobierno negaba.

Desde la Junta Militar se lanzó una campaña en los medios para enfrentar a la CIDH se repetía un slogan "los argentinos,somos derechos y humanos".

Mientras tanto,la CIDH, realizó un informe de lo que ocurría con la prensa, cuya voz oficial en la TV, era canal 7 con el noticiero 60 minutos- bajo la conducción de José Gómez Fuentes. 

Al comunicar los resultados del mencionado informe,la Comisión, destacaba:"Se trata de un período caracterizado por la "autocensura" de los diarios y revistas.La misma es estricta y está guiada por pautas gubernamentales".

"Se ejerce a través del terror, pues existen 53 periodistas asesinados, presos o secuestrados; la presión económica con los órganos de prensa llega a su confiscación como en el caso de “La Opinión”, del señor Jacobo Timerman, quien permanece detenido en su domicilio e incomunicado, pese a haber sido absuelto por una Corte Militar y a un fallo de la Corte Suprema de Justicia que dispone su libertad;

Como conclusión, advertían, la existencia de un  "monopolio" de la radio y la televisión",que trae como consecuencia un "constante bombardeo de estilo hitleriano destinado a confundir y anestesiar a la población, apelando a los instintos más bajos y negativos del ser humano y a una patrioterismo primitivo”.

Fuente: CEDHIA, Centro de Documentación e Información sobre Derechos Humanos en Argentina, citado en http://cels.org.ar/common/documentos/sintesis%20de%20prensa_cidh.pdf







domingo, 2 de junio de 2013

LA NOCIÓN DE DERECHO, PASÓ A TOMAR UN SENTIDO TOTALMENTE DISOCIADO DE SU SIGNIFICACIÓN ÉTICA, JURÍDICA Y POLÍTICA PARA CONVERTIRSE EN UN ELOGIO DEMAGÓGICO ( JULIO CORTÀZAR,1981)

Julio Cortázar,fue desde su rol de escritor e intelectual, un defensor de los Derechos Humanos.
En consonancia con su comportamiento, en 1973 donó sus derechos de autor de El libro de Manuel a la Comisión de Familiares de Presos Políticos.Desde 1977 y hasta diciembre de 1983 integró el Comité Asesor de la Comisión Argentina de Derechos Humanos (CADHU),cuya sede estaba en Madrid, y contaba con oficinas en Paris y México DF.

Cortázar,que mantuvo una intensa actividad de denuncia sobre lo que sucedía en nuestro país durante la última dictadura militar,al hablar en una conferencia en Madrid en 1981- todavía Argentina era gobernada por el llamado Proceso de Reorganización Nacional,que había usurpado el poder formalmente a partir del 24 de Marzo de 1976,expresaba’“Mi propio país,la Argentina, proporciona hoy otro ejemplo de esta colonización de la inteligencia por deformación de las palabras”.

El escritor, nacido en 1914 en Bruselas donde su padre cumplía funciones diplomáticas, reprobaba en el mismo acto la negación de las desapariciones y el terrorismo de Estado, practicado por las Fuerzas Armadas, encabezadas por Jorge Rafael Videla, Eduardo Emilio Massera y Orlando Ramón Agosti.

En momentos en que diversas comisiones internacionales investigaban las denuncias sobre los miles y miles de desaparecidos en el país, y daban a. conocer informes aplastantes donde todas las formas de violación de derechos humanos,aparecían probadas y documentadas; la junta militar organizó una propaganda basada en el siguiente slogan: «Los argentinos somos derechos y humanos», condenaba al referirse a la visita de la Comisión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) entre el 6 y el 20 de Septiembre de 1979.

Sin ánimo de utilizar eufemismos y tampoco de realizar críticas no sinceras, calificó la utilización que hacían los militares al término “Derechos Humanos”, ligados- según dijo textualmente-a  la Revolución Francesa y en nuestros días por la Declaración de las Naciones Unidas, fueron” insidiosamente separados, y la noción de derecho pasó a tomar un sentido totalmente disociado de su significación ética, jurídica y política para convertirse en el elogio demagógico de una supuesta manera de ser de los argentinos”. 4)

En su observación brindada en la capital española, hacía notar que se usaba un mecanismo  que se repetía sin pensar y en forma acrítica que funcionaba como un”sofisma”. Así,se” valen de las mismas palabras “somos derechos y humanos” y de esa manera- recriminaba-y dado que “somos derechos y humanos”, nadie cuestionaba las torturas, las detenciones clandestinas y la matanza indiscriminada de gente sólo por el hecho de pensar distinto.

En consecuencia,“Nadie  puede pretender que hemos violado los derechos humanos. Y todo el mundo puede irse a la cama en paz”,fustigaba Cortázar en oposición al régimen asesino.

Fuentes:
Biografía Julio Cortázar
http://www.mundolatino.org/cultura/juliocortazar/cortazar_1.htm

Las Palabras Conferencia de Julio Cortázar, Madrid (1981).Citado el 12-12-2007 en http://www.escribirte.com.ar/destacados/1/cortazar/notas/41/las-palabras-.htm

Archivo Nacional de la Memoria,Hoja Informativa de la Dirección de Prensa y Comunicación. Año 2. Edición Especial nº 11, Buenos Aires,3 de Septiembre de 2009




sábado, 1 de junio de 2013

LA REPETICIÓN DE LAS PALABRAS LIBERTAD, DIGNIDAD, DERECHOS HUMANOS, PUEBLO, JUSTICIA SOCIAL Y DEMOCRACIA, AMENAZA CON CONVERTIRLAS EN UN ESTEREOTIPO, UN CLISÉ (JULIO CORTÀZAR, 1981)

En 1981,Julio Cortázar, brindó una conferencia en Madrid, España, allí advertía sobre la repetición de ciertas  palabras estaban perdiendo “vitalidad”,muchas veces, sonaban vacías,faltas de contenido.

Cortázar,enumeraba aquellas palabras que consideraba claves:libertad, dignidad,derechos humanos,pueblo,justicia social,democracia,entre muchas otras". 

Alertaba que en lugar de brillar como “estrellas mentales”,cada vez que se las pronuncia,la reiteración las está como “limando,desgastando, apagando,
Digo:"libertad" digo:"democracia",y de pronto siento que he dicho esas palabras sin haberme planteado una vez más su sentido más hondo,su mensaje más agudo.

Por un lado,siento-aseguraba el escritor argentino,ellas aglutinan una inmensa carga positiva sin la cual nuestra vida tal como la entendemos no tendría el menor sentido.

Sin embargo,observaba Cortázar,a partir de la mala utilización,también  muchos de los que las escuchan las están recibiendo a su vez como algo que amenaza convertirse en un estereotipo,en un clisé sobre el cual todo el mundo está de acuerdo porque ésa es la naturaleza misma del clisé y del estereotipo:anteponer un lugar común a una vivencia,una convención a una reflexión,una piedra opaca a un pájaro vivo.

Fuente: Las Palabras, Conferencia de Julio Cortázar, Madrid (1981), citado en