La visita del Papa a la Argentina: se exhibió una capacidad de convivencia que muchas veces parece ausente de su discusión cotidiana; en una sociedad atravesada por divisiones, todavía existen valores, sentimientos y tradiciones

Durante cuatro días, millones protagonizaron una masiva demostración de fe, emoción y convivencia. Los discursos del Papa abrieron una disputa entre el Gobierno y el peronismo, pero dejaron una reflexión profunda sobre la pobreza, el trabajo, la dignidad humana y la reconciliación. Una Argentina desbordante. Una Argentina que desborda a cada paso. De fe, de emociones, de afecto, de esperanza. También de problemas, de contradicciones, de conflictos y de necesidades insatisfechas. Durante cuatro días, el papa León XIV recorrió una parte de ese país inmenso, complejo y extraordinario, que encontró en su presencia un motivo para conmoverse, celebrar y compartir una experiencia colectiva que ya quedó incorporada a la historia. Hubo multitudes, ceremonias religiosas, encuentros políticos, abrazos, lágrimas, testimonios de sufrimiento, pedidos de perdón y palabras de esperanza. Una movilización que pudo acercarse a los diez millones de participaciones acumuladas, según las estimaciones disponibles sobre las distintas actividades, aunque no existe todavía una cifra oficial consolidada. Y, sobre todo, una demostración de convivencia pacífica que contrastó con el clima de confrontación permanente que domina buena parte de la vida pública argentina. León XIV tocó el alma y el corazón de millones de argentinos. Pero la Argentina también pareció tocar el alma del Papa. Robert Francis Prevost llegó con un estilo sereno, una personalidad todavía en proceso de descubrimiento para buena parte del mundo y una misión pastoral de enorme significación: visitar la tierra de Francisco, su antecesor, y encontrarse con un pueblo que conserva una profunda tradición religiosa. Se va después de haber mostrado su rostro más humano y cercano, de haber protagonizado escenas conmovedoras y de haberse consagrado como un Papa capaz de convocar multitudes. La intensidad de la recepción argentina terminó de revelar una dimensión popular de su pontificado que excedió las expectativas de una visita organizada con rigurosidad, en medio de complejidades logísticas y desafíos de seguridad extraordinarios. La movilización reunió a millones de personas en Buenos Aires, Luján y Córdoba Unos dos millones y medio de personas participaron de la primera misa en Palermo, más de un millón estuvieron en el encuentro con los jóvenes y más de dos millones colmaron Luján, según las estimaciones difundidas durante las jornadas. En Córdoba, donde el Vaticano informó una asistencia de 650 mil fieles a la misa, las autoridades locales calcularon una movilización mucho mayor durante toda la jornada, con cientos de miles de personas que acompañaron el recorrido por el centro de la capital provincial. Las cifras permiten dimensionar la magnitud del acontecimiento. Sin embargo, la imagen más relevante no está necesariamente en los números, sino en el comportamiento de las multitudes. En un mundo atravesado por guerras, conflictos religiosos, enfrentamientos étnicos, persecuciones y expresiones extremas de violencia, la Argentina mostró una sociedad capaz de reunir pacíficamente a millones de personas. En un país que padece crisis recurrentes, fracturas sociales, pobreza y una confrontación política que por momentos adquiere una intensidad exasperante, las concentraciones transcurrieron sin episodios de violencia que alteraran el desarrollo general de las celebraciones. Fue una tregua necesaria. No una tregua negociada entre dirigentes ni un acuerdo político, sino algo más espontáneo y profundo: una suspensión momentánea de las diferencias que permitió que personas de distintas generaciones, condiciones económicas, creencias y preferencias políticas compartieran una misma experiencia. La Argentina exhibió una capacidad de convivencia que muchas veces parece ausente de su discusión cotidiana. Una demostración de que, incluso en una sociedad atravesada por profundas divisiones, todavía existen valores, sentimientos y tradiciones capaces de reunir a millones alrededor de un propósito común. Y de superarlo con éxito. Fue una tregua que convivió con otra realidad. Mientras las multitudes escuchaban al Papa, buena parte de la dirigencia -tanto la político, como también la social y económica- comenzó a disputar el significado último de sus palabras. Algunos encontraron críticas al gobierno de Javier Milei. Otros identificaron cuestionamientos a las prácticas y responsabilidades de quienes lo precedieron. Cada sector buscó reconocer en los discursos una confirmación de sus propias convicciones. La disputa política por las palabras del Papa En el Palacio Libertad, ante representantes de los poderes públicos, y posteriormente en la Universidad Católica Argentina (UCA), frente a empresarios, sindicalistas, dirigentes sociales y autoridades universitarias, León XIV pronunció discursos de una profundidad política y social infrecuente. Habló de pobreza, de desigualdad, de trabajo, de jubilados, de educación, de personas con discapacidad, de las responsabilidades del Estado, de la iniciativa privada y del papel de las organizaciones sociales. También condenó la mentira, la corrupción, la avaricia y la utilización del poder en beneficio propio. Reivindicó el valor de las instituciones, la convivencia democrática y la necesidad de cuidar las palabras. En cada auditorio se produjo un fenómeno revelador. Cuando el Papa mencionaba a las universidades, algunos encontraban argumentos para cuestionar al Gobierno. Cuando reconocía la importancia de los empresarios que arriesgan su patrimonio para invertir y producir, otros celebraban una visión que consideraban compatible con sus ideas económicas. Las referencias al sindicalismo, al trabajo y a las organizaciones sociales despertaban adhesiones entre quienes reivindican esas instituciones. El “aplausómetro” midió esas reacciones. La Argentina parecía escuchar el mismo discurso modulado por interpretaciones diferentes. Cada sector rastreó la confirmación de sus prejuicios. El papa León XIV y una imagen que mostró su liderazgo en la Iglesia Católica Una parte del peronismo encontró en las palabras de León XIV una legitimación de sus críticas al programa económico libertario. Las referencias a la justicia social, la dignidad del trabajo, la pobreza y el papel de la comunidad fueron presentadas como cuestionamientos al individualismo y a determinadas orientaciones de las políticas del actual Gobierno. Chaves,Facundo. "El final de la visita de León XIV a la Argentina: una tregua necesaria y el desafío de evitar una interpretación facciosa de sus mensajes", Infobae, 11 de Noviembre 2026.

Novena edición del Festival de la Gastronomía Italiana: cultura, shows y cocina

A una hora del Obelisco: el festival de gastronomía italiana más grande del país vuelve con entrada gratis y más de 80 stands Comida, música y danzas típicas Del 20 al 22 de noviembre de 2026, el Parque Alberti en La Plata se transformará en una «Pequeña Italia» al aire libre. Con entrada libre y gratuita, el mega evento reunirá más de 80 stands gastronómicos, cocina en vivo con reconocidos chefs, espectáculos culturales y una masiva convocatoria. A solo 50 minutos del Obelisco, la Ciudad de La Plata recibirá la novena edición del Festival de la Gastronomía Italiana, consagrado como el evento de este tipo más grande del país. La cita tendrá lugar el fin de semana largo del viernes 20, sábado 21 y domingo 22 de noviembre en el pintoresco Parque Alberti (Avenida 25 y 38), con entrada totalmente libre y gratuita para toda la familia. Tras ediciones previas que superaron los 30.000 asistentes, el festival redobla la apuesta con una propuesta ambiciosa que fusiona la identidad italo-argentina, el turismo y el desarrollo económico regional. El evento, organizado por la Agencia de Coordinación Territorial Italia Argentina y declarado de Interés Municipal, promete tres jornadas a pura tradición y sabores auténticos que van desde la pizza napolitana a los cannolis sicilianos. UN DESPLIEGUE DE SABORES SIN PRECEDENTES El corazón del festival latirá en su impactante patio gastronómico, donde los visitantes podrán recorrer más de 80 stands con comidas típicas de las distintas regiones de la península. La oferta culinaria incluirá la auténtica pizza napolitana, pastas artesanales, porchetta y panzerotti tradicionales. También dirán presentes los clásicos imperdibles como el tiramisú, la sfogliatella, los cannolis sicilianos y los helados artesanales. La propuesta también incluirá un mercado de productores con stands regionales con quesos, fiambres de campo, salames y chacinados de primer nivel para degustar en el lugar o llevarse a casa. Además, habrá bodegas boutique nacionales, maridajes con vinos italianos y barras de gin artesanal premiado. CULTURA, SHOWS Y COCINA EN DIRECTO Más allá de los sabores, el festival propone una experiencia multisensorial. El público podrá disfrutar de clases magistrales de cocina en vivo con referentes del rubro —incluyendo al reconocido chef David «El Tano» Veltri— quienes compartirán los secretos de la dieta mediterránea. El escenario principal vibrará con música y danzas típicas a cargo de delegaciones de diferentes colectividades italianas, shows multimedia y seminarios culturales. Además, habrá stands informativos dedicados a la enseñanza del idioma italiano y promoción de turismo hacia las regiones de origen de la península, como así también talleres de cerámica, sorteos de viajes y diversos premios para quienes participen y espacios con juegos para los más chicos. Fuente: MN Comunicación

Una escuela bonaerense llevará el nombre de Juan Alberto Badía: el emotivo homenaje a una leyenda de la radio y la televisión

La Escuela Secundaria N° 26 de Ciudadela realizará un acto especial para homenajear al histórico conductor. La institución tiene orientación en Comunicación y busca mantener vivo su legado entre las nuevas generaciones. La figura de Juan Alberto Badía volverá a ocupar un lugar especial en la historia de la comunicación argentina. Una escuela secundaria pública de la provincia de Buenos Aires llevará oficialmente su nombre, en un homenaje que busca mantener viva la memoria de uno de los conductores más queridos y respetados de la radio y la televisión nacional. Se trata de la Escuela de Educación Secundaria N° 26, ubicada en Ciudadela, partido de Tres de Febrero, que realizará el próximo jueves 12 de noviembre, a las 10, el acto de imposición del nombre “Juan Alberto Badía”, en su sede de Laprida 4720. La particularidad de esta distinción es que la institución cuenta con orientación en Comunicación, una coincidencia que le otorga un significado todavía mayor al reconocimiento. De esta manera, el nombre de quien dedicó su vida a los micrófonos y las cámaras acompañará la formación de estudiantes que comienzan a descubrir el universo de los medios. Desde la comunidad educativa extendieron una invitación para compartir la ceremonia. “Tenemos el honor de invitarlos a compartir un momento especial y significativo para nuestra institución”, expresaron en la convocatoria oficial, que lleva la fotografía del recordado conductor y los colores de la bandera argentina. Badía fue mucho más que una figura de la televisión. Nacido en Ramos Mejía, desarrolló una extensa carrera que lo convirtió en uno de los grandes referentes de la radiofonía nacional. Su estilo cercano, su pasión por la música y su capacidad para descubrir y acompañar nuevos talentos marcaron a varias generaciones de argentinos. Programas emblemáticos como Badía y Cía. e Imagen de Radio forman parte de su legado. En sus espacios encontraron lugar algunos de los artistas más importantes de la música argentina, mientras que numerosas figuras del espectáculo y el periodismo reconocieron su influencia en sus propias trayectorias profesionales. El conductor falleció el 29 de junio de 2012, pero su nombre continúa asociado a una manera de comunicar que combinaba profesionalismo, sensibilidad, respeto por los entrevistados y una profunda pasión por la radio. Su trayectoria fue distinguida con numerosos premios, entre ellos varios Martín Fierro y reconocimientos a su aporte cultural. La Escuela Secundaria N° 26 desarrolla sus actividades en los turnos mañana y tarde. Según su proyecto institucional de 2024, contaba entonces con 228 estudiantes y una propuesta educativa orientada a la comunicación, un ámbito que ahora quedará directamente vinculado a la historia de Badía. El homenaje del próximo 12 de noviembre representará mucho más que la colocación de un nombre en una institución educativa. Será también una forma de acercar a las nuevas generaciones la historia de un hombre que hizo de la palabra, la música y el encuentro con los demás una verdadera vocación. Fuente: Una escuela bonaerense llevará el nombre de Juan Alberto Badía: el emotivo homenaje a una leyenda de la radio y la televisión, La Plata 1, La Plata,Buenos Aires, Argentina, 5 de Noviembre de 2026.

Boca se consagró campeón de Liga por un gol agónico de Enner Valencia

El Xeneize se impuso por 1-0 sobre sobre la hora ante el Halcón en La Bombonera y alzó el título de la tabla anual Con un gol agónico de Enner Valencia, Boca se impuso 1-0 sobre Defensa y Justicia y se consagró campeón de Liga Profesional. Cuando parecía que Rosario Central se llevaba el trofeo, apareció el ecuatoriano en la última jugada y dejó al Xeneize con el título de la tabla anual. Paredes, capitán de Boca: "No tengo palabras para describir lo que estoy sintiendo" "Ya no tengo palabras para describir lo que estoy sintiendo. Es un sueño para mí. Mi psicóloga me mandó una frase que dice 'a veces no nos damos cuenta de que estamos viviendo nuestros propios sueños'", expresó Leandro Paredes, capitán de Boca. "Cuando hay un campeón es porque fue el mejor. Toca agradecer, disfrutar. Volvimos a ser campeones después de mucho tiempo y ojalá la gente esté feliz", agregó. "Me había tocado ganar pero sin ser protagonista como este año. Volví para esto, soñé con esto toda mi carrera, ser campeón en esta cancha, con toda la gente, mi familia mirándome. Tengo solo palabras de agradecimiento", manifestó luego. "Toca disfrutar hoy y mañana pero a partir del lunes pensaremos en lo que viene porque tenemos cosas por delante y queremos ir por todo", sentenció. Valencia, el héroe de Boca: "Soy agradecido con Riquelme por confiar en mí" "Soy agradecido con Riquelme por confiar en mí y traerme al club más grande de América Latina. Mirá lo que es esto. Lo vi que estaba sufriendo antes del partido y ahora podemos festejar", manifestó Enner Valencia con ESPN. "Sabíamos que iba a ser difícil porque ellos jugaban bien. Por momentos lo manejamos bien pero sabíamos que en cualquier momento íbamos a anotar y por suerte se dio", agregó. "Es tratar de entrar y ayudar a los compañeros que han corrido muchísimo. La verdad que se dio así, me quedó una y gracias a dos pudo entrar. Como dije contra Racing, cada gol que hago con Boca va subiendo el escalón. Estamos felices por eso y esperemos seguir por mucho más", concluyó. Fuente: Boca, campeón de Liga por un gol agónico de Enner Valencia a Defensa y Justicia, Ty c Sports, 8 de Noviembre de 2026.

Pogrom de Noviembre de 1938 ,Noche de los Cristales Rotos : la civilización europea asistió a una ruptura de sus valores más básicos, el nazismo no solo buscaba eliminar físicamente a los judíos: buscaba borrar su identidad, su cultura, su existencia misma ( 2025)

El pogrom de Noviembre de 1938, mal llamado Noche de los Cristales Rotos ( es un eufemismo del nazismo que reduce la persecución a sólo vidrios rotos) , ocurrió en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938, Alemania mostró al mundo el verdadero rostro del régimen nazi. Sinagogas incendiadas, comercios destruidos y miles de judíos arrestados marcaron el inicio de una política de exterminio planificada que culminaría en el Holocausto. La noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 marcó un antes y un después en la historia europea. Conocida como _Kristallnacht_ o “la Noche de los Cristales Rotos”, fue una oleada de violencia planificada por el régimen nazi contra la población judía de Alemania y Austria. Lo que se presentó como una reacción espontánea de indignación popular fue, en realidad, un operativo coordinado desde las más altas esferas del poder, con la complicidad activa de las SS, las SA y las Juventudes Hitlerianas. El detonante aparente fue el asesinato del diplomático alemán Ernst vom Rath en París, a manos de un joven judío polaco, Herschel Grynszpan, cuya familia había sido recientemente deportada de Alemania. Joseph Goebbels, ministro de Propaganda, utilizó el hecho como excusa para desatar una ola de terror cuidadosamente orquestada. La violencia no surgió del pueblo: fue una estrategia del Estado nazi para quebrar definitivamente a la comunidad judía y eliminar su presencia del tejido social alemán. Durante esa noche y los días siguientes, cientos de sinagogas fueron incendiadas, miles de negocios destruidos y viviendas arrasadas mientras las autoridades observaban sin intervenir. Los bomberos recibieron la orden de actuar solo para evitar que el fuego se propagara a propiedades “arias”. Los policías no detuvieron a los agresores: arrestaron a las víctimas. Más de 30.000 hombres judíos fueron detenidos y enviados a los campos de concentración de Dachau, Buchenwald y Sachsenhausen. Al menos 91 personas fueron asesinadas, aunque las cifras reales son probablemente mucho mayores. El impacto fue devastador. Por primera vez, la violencia antisemita se manifestó abiertamente como política de Estado. Ya no se trataba solo de leyes discriminatorias o boicots económicos: era la institucionalización del terror. Muchos judíos comprendieron entonces que su vida en Alemania había terminado. Comenzaron a huir, aunque el mundo los recibiría con puertas cerradas. Las potencias occidentales, horrorizadas pero pasivas, emitieron condenas diplomáticas sin tomar medidas concretas. Las raíces de la Kristallnacht se hunden en un antisemitismo que se había cultivado durante años. Desde el ascenso de Hitler al poder en 1933, las políticas raciales habían ido cercando a la población judía. El boicot a los negocios, las Leyes de Núremberg de 1935 y la confiscación de bienes fueron pasos previos hacia la exclusión total. Los judíos dejaron de ser ciudadanos, luego dejaron de ser considerados humanos. La propaganda nazi los presentó como enemigos del pueblo alemán, culpables de la derrota en la Primera Guerra Mundial y de la crisis económica. El régimen no solo buscaba eliminar físicamente a los judíos: buscaba borrar su identidad, su cultura, su existencia misma. En ese contexto, la Noche de los Cristales Rotos fue una señal para el resto de Europa. Representó el paso del odio institucional al exterminio planificado. Los cristales rotos en las calles alemanas no solo reflejaban el fuego de las sinagogas: anunciaban el colapso moral de una sociedad entera. Las consecuencias fueron inmediatas. Además de la destrucción material y las muertes, el gobierno nazi impuso una multa colectiva de mil millones de marcos al pueblo judío como “castigo” por los hechos. Fue una burla cruel: las víctimas debían pagar por los daños provocados por sus verdugos. La prensa extranjera denunció la hipocresía del régimen, pero el mundo permaneció inmóvil. El 9 y 10 de noviembre de 1938, la civilización europea asistió a una ruptura de sus valores más básicos. La violencia de esa noche fue el ensayo general del Holocausto. Los campos de concentración, que hasta entonces se utilizaban como instrumentos de intimidación política, se transformaron en centros de detención masiva. Las deportaciones y los asesinatos sistemáticos se volverían política cotidiana pocos años después. Historiadores coinciden en que la _Kristallnacht_ simboliza el inicio del genocidio. Lo que comenzó con piedras lanzadas a escaparates culminó en cámaras de gas. Fue el paso de la exclusión al exterminio. Y, sobre todo, una advertencia ignorada por el mundo. Ochenta y ocho años después, los vidrios rotos siguen resonando como un eco incómodo de lo que ocurre cuando la indiferencia se impone al valor. La _Kristallnacht_ no fue solo una noche de horror: fue una lección sobre la fragilidad de la justicia y el costo del silencio. Recordarla es un acto de resistencia frente al olvido. Fuente: La Noche de los Cristales Rotos: el punto de no retorno del antisemitismo nazi, diario El Día, La Plata, Buenos Aires, Argentina, 9 de Noviembre de 2025

Hace 75 años Fangio se consagraba campeóm mundial de Formula-1 por primera vez

Este mismo día pero hace más de siete décadas, Juan Manuel Fangio se impuso en Barcelona tras una definición ante el italiano Alberto Ascari y comenzó una trayectoria que lo llevaría a conquistar cinco coronas mundiales. El 28 de octubre de 1951, Juan Manuel Fangio llevó a la Argentina a lo más alto del automovilismo mundial. En el circuito de Pedralbes, en Barcelona, el piloto de Balcarce ganó el Gran Premio de España con su Alfa Romeo y se consagró campeón de la Fórmula 1 por primera vez. A 75 años de aquella hazaña, su nombre sigue siendo una referencia inexcusable para el deporte argentino y el punto de partida de una historia que todavía alimenta la ilusión de volver a tener un campeón nacional en la categoría. La consagración no fue un trámite. Fangio llegó a la última carrera de la temporada como líder del campeonato, con Alberto Ascari y su Ferrari como principal amenaza. El italiano había conseguido la pole position y largaba por delante del argentino, pero una decisión técnica de su equipo terminaría condicionando sus posibilidades en la lucha por el título. Cómo fue la competencia que consagró a Fangio hace 75 años La carrera tenía 70 vueltas y más de 440 kilómetros de recorrido. Ascari comenzó adelante, pero Fangio lo superó en la cuarta vuelta y tomó una posición que ya no abandonaría. Mientras el argentino sostenía su ritmo, Ferrari empezó a sufrir problemas con los neumáticos, una consecuencia de haber elegido ruedas de menor diámetro que las utilizadas por Alfa Romeo. La apuesta de la escudería italiana buscaba mejorar el rendimiento de sus autos, pero el desgaste de las cubiertas terminó jugando en su contra. Los pilotos de Ferrari debieron detenerse para cambiarlas y perdieron tiempo valioso. Ascari tampoco pudo escapar a esos inconvenientes: terminó cuarto, a dos vueltas del ganador. Fangio aprovechó las circunstancias y cruzó la meta después de completar las vueltas pactadas. José Froilán González, también argentino, terminó segundo con Ferrari, mientras que Giuseppe Farina completó el podio. Así, el automovilismo nacional celebró una jornada que tuvo a dos representantes del país entre los tres primeros de la carrera. El triunfo le aseguró al Chueco su primer campeonato mundial, con el que se tomó revancha de la temporada anterior, cuando había terminado como subcampeón detrás de Farina. Y así es como, a los 40 años, el balcarceño conquistaba una corona que sería la primera de cinco a lo largo de su carrera (1951 con Alfa Romeo, 1954 con Maserati y Mercedes-Benz, 1955 con Mercedes-Benz, 1956 con Ferrari y 1957 con Maserati). La ilusión argentina, 75 años después Desde aquellos años de Fangio y González hasta la actualidad, la presencia argentina en la F1 atravesó distintas etapas. El país tuvo otros representantes en la categoría, pero la figura del Chueco conserva un lugar especial por sus cinco títulos mundiales, una marca que lo convirtió en el piloto argentino más laureado de la historia. Hoy, Franco Colapinto es el único argentino en la máxima categoría y representa una nueva oportunidad para que el público nacional vuelva a identificarse con un piloto propio en la parrilla. Pensar en un campeonato en el corto plazo sería anticiparse a un camino que depende de múltiples factores, desde el rendimiento del auto hasta la competitividad del equipo. Pero las comparaciones con Fangio no necesitan convertirse en pronósticos. A 75 años de aquella tarde en Barcelona, su primera corona sigue recordando hasta dónde llegó un argentino en la Máxima. Y, mientras Colapinto construye su propio recorrido, la ilusión de volver a celebrar un título mundial continúa viva. Fuente: Histórico: hace 75 años, un piloto argentino fue campeón de F1 por primera vez, Redacción Olé, 28 de Octubre de 2026

Primera Feria de Libros de oportunidad a Cielo Abierto en Avenida de Mayo

Organizada por el Ministerio de Desarrollo Económico de la Ciudad y la Fundación El Libro, se desarrollará el sábado 31 de octubre y el domingo 1° de noviembre, de 11 a 19, en la Avenida de Mayo entre Salta y San José, con acceso libre y gratuito. Más de 80 stands de editoriales, librerías, distribuidores y salderos participarán con ofertas y promociones en una amplia variedad de títulos y géneros a precios accesibles, para todas las edades. Durante las dos jornadas del fin de semana habrá un escenario central con presentaciones de autores y música en vivo, además de espacios de descanso, en una experiencia abierta y participativa pensada para lectores, familias y vecinos. La iniciativa busca acercar la lectura a un público amplio y generar un canal alternativo para la comercialización de libros discontinuados, ejemplares fuera de circulación y saldos de catálogo. Los comercios de la zona se sumarán con descuentos y promociones para quienes visiten la feria. Participarán La Tasca de Fosforito, Plaza Asturias, Óptica Conecta, La Panera Rosa, El Imparcial y El Globo, ampliando la propuesta y el circuito comercial del barrio. La feria busca impulsar las ventas y generar nuevas oportunidades comerciales para librerías, editoriales y distribuidores, especialmente a través de la venta de títulos discontinuados y saldos de catálogo de todos los géneros. Al mismo tiempo, permitirá acercar una mayor variedad de libros a nuevos públicos. “La Ciudad de Buenos Aires tiene una enorme tradición editorial y una de las mayores concentraciones de librerías por habitante del mundo. Los libros son parte de nuestra identidad, pero también representan una industria que genera trabajo y actividad económica. Con esta primera feria de libros de oportunidad queremos acompañar a librerías y editoriales, acercar los libros a más personas y poner en valor la tradicional Avenida de Mayo, transformándola en un paseo al aire libre que combine cultura, encuentro y oportunidades para el comercio de la zona”, sostuvo el ministro de Desarrollo Económico de la Ciudad de Buenos Aires, Hernán Lombardi. En tanto, para Christian Rainone, presidente de la Fundación el Libro "la Feria del Libro de Oportunidad a Cielo Abierto es una nueva propuesta para seguir acercando la lectura a toda la comunidad en un espacio público tan emblemático como la Avenida de Mayo. Vecinos y visitantes van a encontrar promociones, saldos y títulos destacados a precios muy accesibles, dinamizando al mismo tiempo el trabajo de libreros y editores. Agradecemos muy especialmente la gestión y el compromiso de Hernán Lombardi al frente del Ministerio de Desarrollo Económico de la Ciudad de Buenos Aires, cuya articulación constante hizo posible abrir este lugar de encuentro directo entre los libros y la gente". Editoriales, librerías y expositores participantes Acercándonos Ediciones/La Bisagra Editorial Técnica de Estudio - Agape Libros - Asunto Impreso - Basílico, Libros para El Mundo - Buenos Aires Books - Cáctus/Caja Negra - Cúspide Libros - Ediciones Colihue - Ediciones Lea - Editorial Artemisa - Editorial Bonsai - Editorial Del Naranjo - Editorial Guadalupe - Editorial La Crujía - El Aleph - El Ateneo - El Gato de Hojalata - El Hueco Editorial - El túnel - Esotérica Conejo Blanco-Falun Dafa - Gradifco - Gran Barata - Granica - Grupo Editorial Planeta - Imaginador - Librería Kier - Librería Ninon - Libería Didon - Loco Rabia Editorial - Malva Books-M4 Editorial - Manolito Books - Miguelibros - Mil Mundos - NyA - Obelix Libros - Punto de Encuentro- Sade - Voria Stefanovsky - VR Editoras. Programación Sábado 31 de octubre A las 12:30 - Apertura institucional. A las 13 - La ruta de las librerías: Moderador: Nicolás Artusi. Libreros: Marisa Barossi de Dain Usina Cultural, Ariel Birencwaig de Medio Pan y un Libro. A las 14 - La literatura de lo incómodo: Luis Mey, Martín Sancia y Mayra Andrade. A las 15 - Del mundo digital a la editorial: Santiago Speranza con Damian Glanz. A las 16 - ¿La política argentina es una novela negra?: Jorge Fernandez Diaz con José Nesis. A las 17 - El rock se cuenta a sí mismo: Sergio Marchi y Marcelo Fernández Bitar dialogan sobre ídolos del rock. A las 18 - Cierre musical a cargo de “Bourbon Sweethearts”. Domingo 1° de noviembre A las 13 - El rastro de Borges en sus libros: Germán Alvarez y Laura Rosato. A las 14 - ¿Somos nuestro cerebro?: Diego Golombek con Lala Franco. A las 15- Mundo editorial al audiovisual: Gustavo Malajovich con Mayra Andrade. A las 16 - La vigencia de la novela romántica: Gloria V. Casañas con Damián Glanz. A las 17 - Mujeres incómodas: Flor Etcheves con Mercedes Funes. A las 18 - Cierre musical a cargo de “Los Clappers”. Información útil 🎟 Acceso libre y gratuito. 📅 Sábado 31 de octubre y domingo 1 de noviembre | 🕒 11 a 19 h. 📍 Avenida de Mayo entre Salta y San José. Fuente: Departamento de Prensa Fundación el Linro